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谨叩棺沐浴，伏俟重诛！
（《三国志·杨阜传》）
皇帝犹如人的头脑，臣子就是身体四肢，存亡一体，祸福与共。
臣虽愚钝怯懦，却不敢忘记作为一个诤臣的大义！
言辞不激烈，就不足以令陛下感悟。
陛下若不体察臣之所言，恐怕太祖（曹操）和高祖（曹丕）传下的国祚就要倾覆了。
倘若臣的死能对国事有万分之一的助益，那臣就算是死了，也和活着一样。
臣愿跪在棺材前，沐浴更衣，听候陛下诛杀！
言下之意，曹叡要是再不听劝，他就要“死谏”
了。
曹叡见状，不禁也感动了一把，连忙亲手写了一道诏书给予答复。
然而，感动归感动，该建的宫殿，曹叡还是照建不误，纯属虚心接受，坚决不改。
如果说杨阜的劝谏，是所有人中最激切的，那么廷尉高柔的劝谏，则是所有人中最敏感的。
他矛头所指，正是曹叡的后宫。
高柔在奏疏中引用了《周礼》，说天子的后妃，按礼制规定是一百二十人，这样的规模已经不小了，可如今的后宫佳丽却多达数千，实在是太多了。
然后，高柔很不客气地说了八个字：“圣嗣不昌，殆能由此。”
陛下的子嗣不多，大概原因就在这里。
言下之意，就是曹叡纵欲过度，精血亏虚，所以生的儿子少，就算生了也因体质虚弱活不长。
这就是哪壶不开提哪壶了。
曹叡这辈子最大的遗憾，就是这件事。
这些年，后宫嫔妃一共给他生下了三个儿子——曹冏、曹穆、曹殷，只可惜全部早夭，没有一个活下来。
所以，高柔就劝曹叡从嫔妃中选一部分端庄贤淑的留下，其他佳丽全部遣返回家，如此“育精养神，专静为宝”
，子嗣才有可能多起来。
不论高柔从这个角度劝曹叡裁汰后宫有没有科学道理，光是如此大胆言及皇帝的宫闱之事，还揭了皇帝的短，就足以让人替他捏一把汗了。
假如此时在位的人是睚眦必报的曹丕，高柔的仕途肯定完蛋，恐怕还会有性命之忧。
所幸，曹叡的肚量比他爹大得多，虽然面子上挂不住，也没有采纳谏言裁汰后宫，但还是很客气地回复了高柔，说爱卿讲得很透彻，别的还有什么建议也尽管说。
这就是曹叡比曹丕值得称道的地方了。
虽说在他有生之年，“大兴土木”
和“耽于美色”
这两大毛病都没怎么改，始终我行我素，但至少他对大臣们还是比较尊重和宽容的，从不因犯颜直谏而打击报复，也从未滥用天子的生杀大权。
由于自己生的儿子都早早夭折，曹叡不得不从宗室过继了两个儿子，一个是曹询，还有一个就是后来的废帝曹芳。
二人的确切出身已不可考，但历史上一般认为，曹芳很可能是任城王曹楷之子，即曹彰的孙子。
青龙三年八月，曹芳被立为齐王，曹询被立为秦王。
这一年，曹芳年仅四岁。
没有人会料到，短短四年后，年仅八岁的曹芳就会被仓促拥上皇位，成为曹魏帝国的第三任天子……
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