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第三章性的双重标准和对女性的分离支配——以“圣女”
“娼妓”
为名的他者化
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社会性别·人种·阶级
当我们与他人无论如何也无法沟通，或者想要放弃去理解的努力时，我们会不由自主地脱口而出“终归人种不同，没办法”
。
像我这样的人，看着男人们，有时忍不住想嘀咕：怎么回事，真不敢相信是同一种生物，终归人种不同。
每当“婴儿潮一代”
被笼统地当作一个整体来谈论时，我一直坚持说这一代男人和女人“人种不同”
。
这是忠实地坚守“浪漫恋爱”
信念的最初也是最后的一代，可这一代男女配偶的结局却是同床异梦。
20世纪60年代后半期，在男女择偶行为中，“恋爱结婚”
的比例初次超过“相亲成婚”
。
在父权家庭中长大的这一代男女，热烈向往自由恋爱的结婚，并付诸实践。
没有任何人强迫，明明是自己挑选的人，可是，那时自己“爱上”
的，就是眼前这个“外星人”
吗？——肯定有不少的妻子是怀着一种落寞萧索的心情在望着饭桌那头的丈夫的脸吧。
萨义德在《东方学》（Said，1978）一书中指出，把对方当作不可理解之物（异人异物异教徒），将之从“我们”
之中放逐出去的方法（亦称“他者化”
），有“人种化”
和“性别化”
两种，这两种方法互为一体，即“东方”
等于“女人”
。
这里的“东方”
是“异国”
（异乡）的别名，“东方主义”
是将与自己不同的社会他者化的方式。
萨义德将“东方主义”
简明地定义为“关于何为东方的西方世界的知识体系”
。
“东方主义”
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