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，即日本书法的创始人，其书法最高杰作是《风信帖》。
相传唐朝皇宫墙上的王羲之墨迹因年久而残缺不全，唐德宗（一说唐宪宗）命空海填补缺字。
空海挥毫而就，竟与书圣的真迹一般无二，唐皇遂赞誉他为“五笔和尚”
。
“和尚”
这一称谓，在佛教系统中极为尊贵。
而“五笔”
指的是空海“篆、隶、真、草、行”
五种书体皆工，而不是什么“以五管毛笔同时书写”
。
[5]空海于816年在高野山修建的真言宗总寺。
[6]小野道风（894—966），日本平安中期书法家，擅长模仿王羲之字体，被誉为“羲之再生”
。
[7]大纳言，正三位高官。
负责将政务上奏天皇，同时向下宣诏天皇敕令。
大纳言位列上卿，还负有参议政事、大节礼仪等职责。
[8]指平安中期的权大纳言藤原行成（972—1028），也是一位著名书法家。
[9]“宽弘”
是日本一条天皇与三条天皇的年号。
日本宽弘四年，时为1007年。
[10]晃，即本文开头提及的真锅晃。
他是小泉八云游历日本各地时的导游。
[11]该则故事非独立成篇，系《陌生日本的一瞥》第四章《江之岛朝圣》中的一节。
[12]日本文明十二年，时为1480年。
[13]根据佛教的说法，世人所在的世界称为“娑婆世界”
。
“娑婆”
是梵音音译，原意是“堪忍”
或“有缺憾”
。
[14]“阎浮提”
是洲名，在须弥山南方，故称“南阎浮提”
。
南阎浮提是娑婆世界四大洲中的一个洲，是人类现在的住处。
中国称其为“南赡部洲”
。
[15]该则故事非独立成篇，系《陌生日本的一瞥》第四章《江之岛朝圣》中的一节。
[16]建长寺是日本临济宗的总寺，居“镰仓五山”
之首，由来自大宋的高僧兰溪道隆创建。
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