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如今是异能时代，天下英雄如过江之鯽。
虽然异能才出现短短五年，但这五年间，人类对异能的研究、认知和应用突飞猛进。
国家、高校、科研机构、民间组织，都在以前所未有的速度和投入，试图去理解、解析、乃至驾驭这种全新的力量。
而“花”
的认知和形態、异能激发的条件（γ波）、『源器官与『活性器官的生物学基础，以及异能催生的新材料、新技术的开发就是这个阶段中研究出来的阶段性成果。
固然，江起拥有无限的寿命，也拥有沉眠机制带来的实力稳步提升的途径。
即便他什么都不做，只要找个地方躲起来，一次又一次地陷入沉眠，那么，悠久的岁月过去，他就能不费吹灰之力的成为世间的至强者之一。
但那又有什么意义呢？
江起认为，生命的意义不在於长度，也在於深度和广度。
就算他拥有无限的寿命，但他每个时代都走马观花的走过，浅尝輒止，漠不关心，活著只是为下一次沉眠做准备，醒来后，面临的又是一个全新的世界。
那他的生命又有什么意义呢？
可能他活了一千年，都不如別人活一百年
到了最后，当新奇变成重复，当期待变成麻木，无限寿命的恩赐，反而会成为一种诅咒。
所以，他要参与进时代中，不是作为旁观者，而是作为亲歷者、感受者、推动者。
他不能做时间长河岸边的看客，他要跳进河里，感受它的流速、温度，甚至试图去影响它的流向，他要保持旺盛的好奇心和对知识的渴望。
而大学，是他现阶段较好的去处。
而且他也要探索异能的边界，探索异能从何而来，深入理解自身的能力，研究玉圭，研究沉眠。
总不能別人给了他一把锤头，他也不问为什么，拿来就用吧？
或许一开始的时候还可以，长期如此的那便是蠢人了。
万一將来这把锤头忽然抡向他了呢？
而高校，尤其是那些走在前沿的顶尖学府，正是这些新知识、新理论、新技术的策源地和匯聚地，那里有最顶尖的学者，最进的设备，最前沿的课题，是江起非常需要的。
虽然现在崑崙、茅山、少林、龙虎山等教派也发挥了一部分高校的职能，甚至对异能还別有研究，但江起认为高校的科研风气会更加活跃、开放，更注重原理探究和知识共享。
就网上获得的信息来看，进入那些传统教派，基本意味著终生都要与其深度绑定，遵循其特定的戒律和门规。
江起不想过早受到这种束缚，他需要更自由的探索空间。
更何况，江起是现行应试教育体系下筛选出来的顶尖学霸，在宗门和高校之间，他本能地倾向於选择后者，这十分合理。
而且，加入大学还有一个对江起而言极具吸引力的好处，他想依託高校资源，系统性开发自身水系异能。
关键就是玉圭。
不是玉圭自带的无限寿命和沉眠的功能，而是玉圭本身就是一座宝山。
作为上古神器，天帝赐予水神行使权柄的象徵，玉圭上面的纹刻应该不只是简单的装饰。
尤其是在玉圭吸收了第二朵花之后，他隱约能感受到其中蕴含的某种韵律和规则之力。
或许，这些纹刻本身就是一种极其高深、系统化的“水之法则”
的符號化表达。
如果能够静心参研，以及以现代科学的方式加以分析，说不定就能从中解析、逆向工程出更精深、更成体系的水系异能。
而不是现在只能当个原始人。
更不用说，玉圭上还有四瀆神兽和水神的浮雕。
而参研这些，都需要极其渊博的知识，包括古文字学、符號学等，还需要强大的研究环境作为支撑。
因此，对江起而言，进入顶尖学府，不仅仅是为了参与进这个时代、获取新时代的前沿知识，也是为了能够藉助现代学术的力量，去变现自己的力量。
走出一条属於自己，知其然更知其所以然的路。
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