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她和这家音像盒带厂的关系，哪里如我这般简单-看到招聘启事，一个人来到门卫室，掏出身份证-不，她和这个厂的关系，几乎称得上血肉相连。
二十年前，当这家厂刚刚建成，方姐的小姑子便离开四川农村，成为第一批打工妹。
春节时，小姑子说起工厂趣事，令方姐十四岁的女儿颇为心动，遂弃学南下。
几个月后，方姐亦收拾行李，来到此厂-家里的地让丈夫打理。
小姑子和女儿在拉线上当普工，方姐当清洁工。
对在大田劳动惯了的方姐来说，打扫卫生相当于玩耍。
她和女儿住在同一间宿舍，小姑子住在隔壁，周末时三人去逛街，并不寂寞。
在珠三角的工厂中，工人们之间大多有着各种联系。
内地乡村的异变，通常从两三个女工开始，之后，以她们为核心，扩散到她们的家人、亲戚、老乡，令打工者队伍不断扩大，形成族群，大家彼此照应，遵守互惠原则。
这种蜂窝状的关系网，是被特定的时间和情境创造出来的。
那些刚到城市来的打工者，往往寄身于熟人的工厂宿舍。
她们住不起招待所-哪怕是最便宜的地方，于是，由亲戚或同乡构成的这个隐秘族群，便为她们抵达城市并进入其内部，提供了最初的支持。
年复一年，五年过去了。
女儿十九岁时找了个男友，是老乡，于某个周末突然宣布要辞工，回老家。
方姐惊诧：难道女儿要跳槽？她们在这里待得太久了，犯不着去别家。
然而，女儿的理由让方姐无法不辞工：她怀孕了。
这是显性原因；隐性原因是，女儿厌倦了打工生活。
女儿越来越知道，她们和本地人有差别。
女儿拼命存钱，但并不奢望在这里定居，她知道她买不起这里的房子，也知道没有户口，孩子上不了公立学校，她想的是多存些钱，回老家结婚。
方姐操持了女儿的婚礼后，将自己和女儿攒下来的钱凑起来，开了家服装店，让女儿经营。
又买了辆二手小面包，让女婿进货。
她自己，当起了全职外婆。
看起来，方姐的生活和周围村妇一样，做饭，带外孙女，洗洗涮涮。
然而，关于工厂的回忆，常在夜深人静时，猛然涌起。
方姐变了。
她不再像别的村妇那样没有时间概念。
在乡村，农民遵循着耕种和收获的模式生活，这种劳动方式是闲散的，无需争分夺秒。
然而，五年的工厂生活，令方姐习惯将生活安排得井井有条：起床、做饭、歇息，皆有定时。
参加红白喜事，方姐总穿得整齐干净，手里捏着餐巾纸。
六年后，方姐决定再次南下，不仅女儿吃惊，更令全村惊骇。
“哪有厂要你这样的外婆？！”
但方姐自有打算：外孙女上的是住宿学校，田里的事可让女婿打理，家里虽盖起二层楼，但手头还是拮据，不如最后一搏！
她和打工回来的女孩闲聊，获悉珠三角缺工人，年龄大的女人也能找到工作。
方姐似乎又回到了十一年前的那个夜晚：也是灯下，也在收拾行李。
然而那时，有小姑子和女儿等在厂里，她并不害怕；而这次，她还要带上从未出过门的丈夫！
她用工资说服他：哪怕是清洁工，一个月也有好几百。
并且，再等下去，这辈子就再也没有机会了！
方姐不懂政治，不懂经济，只凭生存嗅觉，在关键时刻，心一横，脚一抬，做出决断。
二楼清洁工的美差，自然不会等着她，然而一楼的啤工，又脏又累，总是缺人。
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