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[71]
当列斯凯取消了与马克思的合同，马克思（同时与恩格斯、赫斯、魏德迈编写了《德意志意识形态》）给他写了封充满了申辩和解释的信。
这封信有力地证明了，他关心的是他的读者了解他的“经济学”
是基于德国的哲学和德国的社会主义的根本对立的。
“自从这个手稿接近完成——第一卷放在手里很长时间，对其内容和形式在没进行一次以上的修订之前，我不能让它出版。”
因此，在英国他又进行了深入的阅读；“重农学派”
（Physiocrats）的两卷本，对开纸的版本出现后[马克思对戴里（Daire）那版已经做过笔记]，马克思又对其进行研究。
“第一卷将在11月底改好付印。
第二卷大多是一些历史性的东西，随后很快就能付印……我在以前的一封信里已经告诉您，一方面是由于增添了在英国收集到的新资料，另一方面是由于修改时发现需要作一些补充，所以手稿将比原来商定的篇幅增加二十多个印张。”
[72]（1846年8月1日）
简单来说，马克思想在他的“经济学”
之前写一部论战的（《神圣家族》的精神）和理论的著作，这就阐明了他那源于他的社会学方法的“唯物主义者”
的地位。
事实上，他完成了这一任务，尤其是在《德意志意识形态》的第一部分中。
在提及他的“经济学”
第一卷几近完成的时候，他强烈地提到在巴黎所起草的1844年的手稿。
因此，当他与恩格斯随后写《德意志意识形态》[73]的时候，他并没有要放弃这部著作。
很难解释他为什么放弃这些手稿，因为这些手稿在写作风格方面是很先进的。
他后来也认为这种风格是很个人的，他的根本需求是废除雇佣劳动，进而废除私有制、国家和资本。
而且，马克思认为他就快要写完他的“经济学”
了，只差300页：在三个月内，他已经递交了总计900页的八开纸。
1844年的手稿说明了其中的200页；我们所见到的剩下的笔记本，充斥着对其他作者的著作的摘要和马克思自己的批判性评论。
后来，马克思认为他在这个主题上已经耗尽精力。
在准备这部著作的题目（“政治学和政治经济学的批判”
）时，我们相信马克思已经囊括了1843年的反思，尤其是来自克罗茨纳赫的反黑格尔的手稿。
这个手稿是对政治学的批判，换句话说，是对国家的批判。
这也是他在1846年中期构建自己的“经济学”
的基础。
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