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的动力,那些“临时政府的中心,使无政府蔓延开来”
,这导致1791~1792年的宪章运动。
马克思在他的笔记中对勒瓦塞的思想进行了评论,从而反映了他作为一个历史学家的未来工作的本质以及他对无产阶级自发性的褒扬:“所以,当前成为少数人狂热的是全体人的共同情感,并且以它现在的方式在发展。”
(MEGA1,3,p.419)但在开始研究政治经济学几个月后,马克思也没放弃他在历史方面的工作。
事实上,这里才是他真正发挥其天分之所在。
结果,对法国大革命的论述在《神圣家族》中起了非常重要的作用。
例如,他写到的一些特征与布鲁诺·鲍威尔对在法国大革命中“观念”
的作用的评述相呼应:“思想永远不能超出旧世界秩序的范围,在任何情况下,思想所能超出的只是旧世界秩序的思想范围。
思想本身根本不能实现什么东西。
思想要得到实现,就要有使用实践力量的人。”
(《马克思恩格斯文集》第1卷,320页)
[26]在他的克罗茨纳赫笔记中,马克思对以下英国历史著作做了摘要:JeschichtederenglisRegierungundVerfassungvierungbisaufdie,fromEnglish(Leipzig,1825);J.M.LappeevonEngland(Hamburg,1834);JeschiEdemerstenEinfallederRlish,(Frankfurt,1827~1828)。
[27]马克思使用的是这本书的德文版。
这本书的作者汉密尔顿也是小说《西里尔·思勃顿》(CyrilThbornton)的作者。
该小说在当时取得了相当大的成功——在很短的时间内出了三版德文和两版法文。
关于北美,马克思在1843~1844年引用了托克维尔的著作《论美国的民主》(1835)以及他与古斯塔夫·德·博蒙(GustavedeBeaumont)的《论美国的刑事制度及其对法国的应用》。
[28]MenandMannersinAmeriburghLondo,2vol,inone(NewYustusKelley,1968),vol.1,pp.299-308.
[29]Cf.M.Rubel,“NotesonMarx'soio.2(1962),esp.83-86.
[30]Cf.MEGAⅠ,12,ⅩⅤⅱff.;ExlibrisKarlMarxundFriederigels;B.KaiserandI.Wer,SchidVerzeierBibliothek,ed.B.KaiserandI..Wer[BerlizVerlag,1967]。
这些也揭示出马克思在1843~1844年开始对乌托邦方面的文献感兴趣。
[31]关于赫斯对《莱茵报》和《二十一印张》的投稿,乔治·赫尔韦格(Geh)后来将其收集起来,并于1843年在瑞士出版。
参见Augustu,KarlMarxetFriedrigels,vol.2,Paris,1958),pp.71ff,136ff;alsoAugustdWolfgangMonke,eds.,MossHess,PhilosophisdsozialistischeS,1837~1850[Berli),1961];EdmundSilberner,ed.,MossHessBriefwechsel(TheHague,1969)。
[32]综合对人类未来的政治的和有远见的推测,伴随着社会的、政治的变化的物质条件的调查,赫斯预见了即将来临的革命。
一个“有效的革命……与早期的革命相比,将对社会生活产生的不是某些相对的影响而是绝对的影响”
(onke,MossHess,p.120)。
它本应是英国的著作,但综合了德国的推测精神和法国的行动意愿。
工商业集中的发展减少了资本家的数量。
“仅仅在英国,贵族和乞丐之间的对立将会引发对革命的强烈需要。”
(M.Hess,DieeuropaischeTriarchie(1841);onke,MossHess,p.160)
[33]“DerKommunismusunddieAugsburgerAllgemeiung”
(1842年10月16日)。
《马克思恩格斯全集》,中文2版,第1卷,264页。
[34]“DerKommunismusunddieAugsburgerAllgemeiung”
(1842年10月16日)。
《马克思恩格斯全集》,中文2版,第1卷,295~296页。
[35]给阿尔诺德·卢格的信,于1843年9月,在克罗茨纳赫,在《德法年鉴》上发表(1844年2月)。
《马克思恩格斯全集》,中文2版,第47卷,64~65页,北京,人民出版社,2004。
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