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二、“新时代”
与“新挑战”
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1.“互联网+”
是个新名词。
按照一般解释，它指的是：在现代信息技术和通信技术的作用、渗透下，经济社会各个行业、各个部门和各个领域借助于互联网平台所发生的，或正在发生的，或即将发生的各种新变化。
这一新名词最早被用于经济部门，诸如“互联网+工业”
“互联网+农业”
“互联网+商贸”
“互联网+金融”
“互联网+交通运输”
等；后来，逐渐扩展到其他社会领域，诸如“互联网+城市”
“互联网+民生”
“互联网+旅游”
“互联网+医疗”
“互联网+政务”
“互联网+教育”
“互联网+诗词语言”
等；最后，在一些马克思主义研究者的推动下又有了一个崭新扩展，那就是：“互联网+马克思主义基本原理研究。”
[14]
一种新技术的出现，总是会开启一个新的时代。
互联网技术的出现所引起的经济社会各个方面、各个层面的各种变化，也标志着一个新的时代的来临，这就是我们所说的“互联网+”
时代。
新的时代条件、时代特点和时代要求，对任何国家、民族，对任何行业、部门，甚或对任何人来说，都既是难得的“机遇”
，又是严峻“挑战”
。
认清时代条件，把握时代特点，顺应时代要求，适时抓住机遇，有效应对挑战，成功实现发展，这是生死攸关的大事。
2.在社会不同的领域，时代特点的具体表现是不同的。
那么，就思想文化领域而言，“互联网+”
时代具有怎样的特点呢？笔者以为，这是一个“思想指尖化”
的时代。
例如，要讨论马克思的《资本论》，手指一点即有各种版本的《资本论》，无须像以前那样，非得走进书店或图书馆；并且，手指一点即有各种观点和交锋出现，无须像以前那样，非得去上课或听讲座；最后，手指一点即可参与众人的讨论，无须像以前那样，非得与“他者”
面对面。
进一步看，在思想“被”
指尖化后，理论的学习和宣传，思想文化的转播和交流的特点，从受众来看，就是所谓的“大众化”
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