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[75]，资本家和雇佣工人作为阶级，从而资本和雇佣劳动作为阶级关系才会出现。
试想，如果社会上的大多数劳动者可以不去出卖自己的劳动力，可以不去受雇于资本，就不会有雇佣工人阶级，资本主义生产方式就会丧失其存在基础。
因为，“雇佣劳动是资本主义生产的前提”
[76]，“没有雇佣劳动的资本家，是荒谬的”
[77]。
另一方面动态观之，雇佣工人与资本家的阶级分化，就形成并存在于资本主义发展过程之中。
“资本主义生产方式的经常趋势和发展规律，是使生产资料越来越同劳动分离，使分散的生产资料越来越大量积聚在一起，从而，使劳动转化为雇佣劳动，使生产资料转化为资本。”
[78]一个人的资本量越大，就越是靠近资本家的概念；反之，就越是远离资本家的概念。
马克思说：“产业资本家取得的‘工资’和资本的量成反比：资本小的时候，它就大（因为在这里资本家是介于他人劳动的剥削者和靠自己劳动生活的劳动者之间的中间人物），资本大的时候，它就很微小，或者像在有经理的情况下，它就完全和利润分离。”
[79]资本主义发展的趋势恰恰是，资本家与劳动者、从而利润与工资最终会彻底分离开来。
在存在领取工资的经理的情况下，就是如此。
从总的趋势看，工人阶级的工资收入不能过多，也不能过少。
工资收入过少，他们中的大多数人就难以充当雇佣工人；反之，工资收入过多，他们中的大多数人就可以不去当雇佣工人。
例如，“在资本的统治地位或者资本主义生产基础还没有充分发展的殖民地，工人得到的东西多于再生产他的劳动能力所需要的东西，于是他很快就能成为自耕农等等；因此[劳动和资本之间]的最初关系在那里并没有不断地再生产出来”
[80]。
皮凯蒂详细考察了个体层面的分配状况，剖析了现象具体层面的分配关系及其多样性和复杂性。
例如，他提醒人们：“要记得，所谓的‘资本收入’，其中有一部分可能是‘企业家’的劳动收入，而这部分的‘劳动’无疑应该与其他形式的劳动同等对待。”
[81]这与马克思所揭示的资本家管理劳动的二重性是一致的。
同时，皮凯蒂也非常重视对分配关系的整体状况和长期趋势的考察。
例如，他采用“长期视角”
，“既考察了国家层面资本收入比的动态变化，也考察了国民收入在资本和劳动之间的整体分配情况”
，并且概括出了像“资本导致的不平等总比劳动导致的不平等更严重，资本所有权（及资本收入）的分配总比劳动收入的分配更为集中”
这样的分配规律。
[82]但是，由于没能深入到生产过程和生产关系的本质抽象的层面，所以，在方法论上始终未能跳出个人主义的窠臼，当事人始终是一些“原子式”
的个人。
由于把“物”
从生产关系中分离出来，把“人”
从阶级关系中分离出来，孤立、抽象地理解人的社会性质和物的经济性质，所以，其分析难以揭示社会的阶级关系和剥削关系及其对抗性，也难以揭示资本家与雇佣工人之间的阶级关系和剥削关系及其对抗性。
而且，由于把资本与物混为一谈，把一些非劳动看成是劳动，把一些剥削收入看成是劳动收入，所以，其结论在客观上起了抹杀阶级矛盾、掩盖资本剥削的作用。
而在马克思那里，由于生产关系“始终是作为整体来看的生产中的个人的社会关系”
[83]，所以，资本家和雇佣工人的关系是一种“整体关系”
而不是“个别关系”
，是一种“总的趋势”
而不是“片断特征”
。
以此来看雇佣工人及其货币收入，不管他拥有什么样的财产——房子、储蓄，甚至是自驾上班的小车，只要他“不得不”
出卖自己的劳动力，那就是劳动者；其收入——无论是劳动报酬，还是存款利息和房屋租金，就都不过是取得劳动收入的不同社会形式，因而与资本家阶级的资本收入有质的区别。
对此，皮凯蒂或许是永远也无法理解的！
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