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在两派激烈交锋一年之后，古斯塔夫不但批评瑟诺博斯视历史为偶然事件的观点，而且也抨击涂尔干将人类复杂的心理客观化的主张。
社会学家大致形成了统一的战线，但历史学家却存在各种各样的分歧。
一门根深蒂固的学科在不同的历史时期，必然会面临诸多批评和异议。
③
真正为历史学解围的是亨利·贝尔（HenriBerr，1863—1954），然而他并不是历史学家。
在他看来，历史是一股统摄人类知识的力量。
贝尔曾在巴黎高师学习哲学，是亨利四世中学的修辞学教师，他于1900年创办《综合历史评论》（RevuedeSyorique）。
他认为，过度专业化会让学术变得越来越狭隘，他希望以“综合”
的名义将人文科学统一起来。
他的评论面向各个学科的专家，甚至是兰普雷希特和贝内德托·克罗齐（BeoCroce）等国外的学者；评论中经常充满各种激进的、有争议的词汇和段落。
1904年，贝尔就当代研究和教学中存在的问题征求法国历史学家的建议，但是大多数人对方法论以及历史与其他学科的关系并不感兴趣。
贝尔的史学观具有创新性，在很大的程度上也能自圆其说，却游离于主流的学术圈之外。
1905年，贝尔与法兰西公学院院士失之交臂，更为传统的莫诺得以当选。
尽管如此，贝尔的杂志对年轻的历史学家影响很大。
吕西安·费弗尔（LuFebvre，1878—1956）曾对自己的专业很失望，认为它尽是一些陈词滥调。
1902年，他在巴黎高师的图书馆看到了贝尔创办的杂志，从此又燃起了对历史的**。
①
布洛赫亲历了这场纷争和论证，他的历史观在二十一二岁的时候就已形成。
②他深受时代的影响，将历史学与科学进行了比较。
布洛赫认为，历史学与化学和生物学不同，不会涉及太多的分析和归类，它本质上是一个描写和叙述的过程。
与瑟诺博斯相似，布洛赫主张一切学术研究都关注“事件”
和“现象”
:前者是一组事实的随机组合，相互之间的联系是暂时的；后者则是在对相关事件的分析之后才会产生。
布洛赫的看法与父亲类似，认为科学家考察的是相对简单的现象，他们可以进行概括，并给出一些解释；这些现象只是单方面地作用于观察者的意识。
在布洛赫看来，历史学主要研究的是“心理”
现象，它们同时作用于主体和观察者，因此几乎可以有无穷无尽的解释。
①
这种概括的过程会受到众多因素的阻碍，如现实因素、人为因素，以及历史学本身所具有的特征——编年性、实证性和综合性等。
尽管如此，这门学科仍然具有一些科学性的特征。
布洛赫采取中立的立场看待瑟诺博斯与涂尔干之间的争论：他反对“错误地”
区分社会和个人，因为社会不仅仅是“一群个人”
。
实际上，两者都遵循一定的“法则”
，也存在一些重合的地方。
布洛赫认为，有两个领域适合建立永恒的法则，即语言学和经济现象学（“人类对物质客体的利用”
），这也是历史科学性特征的基础。
在他一生的历史研究中，这两个领域始终处于中心的地位。
②
布洛赫反对打着科学名义的“政治经济学”
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