天才一秒记住【爱看小说】地址：https://www.antiquessd.com
不让从前面进入政治学、社会学和经济学领域的价值判断，却从后门进入了这些学科。”
[34]
其实，要作价值判断的岂止政治学、社会学和经济学，一切研究人和人的行为的人文科学都需要作价值判断，要受到价值学的影响，许多人文科学家都明确地肯定了这一点。
譬如文学，“不谈价值，我们就不能理解并分析任何艺术品。
能够认识某种结构为‘艺术品’就意味着对价值的一种判断。”
[35]在心理学方面，“可以说，价值问题直接‘进入’现代社会心理学中”
[36]。
教育自古以来就是要培养有一定价值观点的、能发挥某种有益于社会职能的个性，它是人的发展的一种价值限定。
日本筑波大学松岛钧指出：“教育的问题不是指发展的单纯的事实。
人的发展是一种有意识的努力，这种努力基于人本身具有广泛的可能性这一前提，使之按照一定的价值观成长起来。
因此，人本身对于发展因素的价值判断，自然极大地左右着教育的方式。”
[37]同样，对于法学来说，“价值问题是不能回避的，即使对我们逐一考察的基础也是如此。
因为，我们需要这些价值哲学的指引，以便评价结果和事实并权衡多种对抗的利益。
我们若不指出法律体系与促进的价值，就不能具体说明法律的限度。”
[38]对于史学，现在一般认为它不同于史料，历史学是对客观历史事实具有的理论负荷和价值负荷的重构。
中国传统史学一直主张事实判断和价值判断的统一，“寓褒贬，别善恶”
[39]。
总之，人文科学是在一定价值学说的引导下进行的，它包含着价值理论的内容，客观上影响着人们的价值观念和行为的价值导向。
价值学的研究，可以丰富哲学的内容，强化哲学的价值功能，促进人的全面发展。
哲学是一种系统化和理论化的世界观，哲学的根本问题是人与世界的关系、人在世界上的地位问题。
哲学的性质决定了哲学必然包含价值理论的内容。
苏联哲学家A.H.科切尔金指出，哲学是否过于注重科学了，并不是说，哲学应该少依靠一点科学，哲学依靠科学资料，原则上说不可能过分。
这里所说的是另外一种情况，与真相比，同样重要的还有调节行为的诸多因素，如善、美、义务、良知、诚实，等等。
哲学包含价值理论的内容，这在哲学史上早就如此。
在中国古典哲学中，价值理论一直是一个重要方面。
哲学家们在天人合一、知行合一、情景合一中探索真、善、美，在义与利、理与欲、志与功关系的论述中阐发价值学说思想。
在西方，康德明确提出真、善、美的三维哲学结构。
马克思也多次强调人类对于世界真、善、美的多种方式的把握。
只是由于近代科学的迅速发展，使得哲学家们一度比较注重科学问题而对哲学中的价值问题有所忽视。
20世纪以来，由于科技进步的双重结果，造成“人类困境”
和“人际冲突”
，哲学中的价值问题又重新引起哲学家的关注。
哲学的价值学内容表明，哲学具有价值功能。
它通过对世界的评价（解释和批判），引导人们对价值的选择和对禁令的把握，具有解释作用、批判作用、选择作用和禁止作用。
对于马克思主义哲学来说，就是帮助人们树立共产主义世界观，坚定社会主义一定要代替资本主义的信念。
具体地说，马克思主义哲学的价值功能表现在，在了解客观规律的基础上回答未来将如何，人应当怎么做。
弄清楚在社会生活领域什么是进步的、什么是落后的，什么是真善美、什么是假恶丑，什么应当肯定、什么应当否定，最终使人明确，我们应当做什么和不应当做什么，从而为着人的全面发展和人类社会的全面进步而规范、调节人和人类的思想和行为。
[1]选自《人文杂志》，1993（1）。
[2]《马克思恩格斯选集》第1卷，54页，北京，人民出版社，1995。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！