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等。
他的分法有一定的道理，但是，这种分法没有贯彻对立统一的原则，同时也没有构成一个体系。
前面已经谈到，关于人类社会的一般范畴也应包括进去。
我挑了5对，总计36对。
这36对范畴，分为6类，并按列宁提出的原则排列如下：
（一）整体范畴：
1.存在和无
2.物质实体和属性、关系者和关系
（二）并存范畴：
3.空间和时间
4.中断和连续
5.独立和联系、直接和间接
6.部分和全体
7.质和量
（三）层次范畴：
8.外和内
9.现象和本质、现象和规律
10.形式和内容
11.个别和一般、特殊和普遍、具体和抽象
12.偶然和必然
13.相对和绝对
14.有限和无限
（四）过程范畴：
15.静止和运动、变化、发展
16.原因和结果
17.条件和根据、外因和内因
18.同一和差异、统一和斗争
19.进化和飞跃、量变和质变
20.重复和前进（否定之否定）
21.可能和现实
（五）社会范畴：
22.自然界和人类社会、存在和意识
23.社会存在和社会意识
24.生产力和生产关系
25.经济基础和上层建筑
26.个人和人民群众
（六）认识范畴：
27.客体和主体
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