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第一百〇六回 牛渚燃犀禹三过桐柏山风雷震惊禹召万神共 战巫支祁伯益受伤奔云伏诛全州兵书峡(第11页)

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钹耳国使者道:“生在它脑中,将它脑壳破开,珠就在中间。”

大司徒又向贯胸国使者道:“贵国的鳖,色朱而其状如肺,而且四眼六足,与中华所产大不相同,这种真是怪物。”

贯胸国使者道:“中华所有的鳖大概都是供肴馔用的,小国的鳖专是供生珠之用。

珠鳖有两种:一种是寻常之鳖,它的珠生在足上,必须剖其足方可得珠;这次小国所献的珠鳖是口能吐珠之鳖,每隔多少时吐一粒,再隔多少时吐一粒,永远不穷。

所以比较起来,这种鳖尤其可贵。

这次敝国君得到了两只,不敢自私,因此敬谨来献。”

大司农道:“寻常但知道老蚌生珠,现在鳖有珠,连虾都有珠,真是天地之大,无所不有了。”

钹耳国使者道:“小子生长海邦,于海物较为熟悉。

以小子所知,珠的出产还不只虾、鳖、蚌三种,大凡动物形体较大,或者形体本小而有一部大过本位的,都能孕珠。

所以龙有珠,鲛有珠,鱼亦有珠。”

伯夷道:“鲛珠如何?”

钹耳国使者道:“鲛珠生在皮里,它的两眼就是皮肤裂缝之处,一碰,珠就能出来。

所以古来有‘鲛人泣珠’之说,不过这种珠不甚值钱。”

羲仲插口问道:“那么这种鲛人究竟是鱼呢,还是人呢?”

贯胸国使者接着说道:“实在是鱼,而形状一切都像人。

它住在水中,能知道组织之法,有时亦能上陆而行。

假使有人留它住宿一宵,它就会将眼睛启闭,挤出许多珠来作为酬谢。

照这样看来,不但动作如人,便是它的意志亦和人相近,即使说它是人亦可以呢。”

伯夷又问道:“那么鱼珠生在什么地方?”

贯胸国使者道:“鱼珠生在目中,最大的明月珠就是鲸鱼的眼睛,其大如盂,光照一室,非常可宝。

所以鲸鱼死了不见其有目精,就是这个原故。”

篯铿在旁听两个使者滔滔而谈,禁不住便说道:“以某所知,岂但虾、鳖、蚌有珠,岂但龙、鲛、鱼有珠,有珠的动物多着呢。

蛇亦有珠,龟亦有珠,蜈蚣亦有珠,鸟亦有珠,羊亦有珠,便是至小之蜘蛛亦有珠。

“蛇的珠生在喉间。

从前有一个国君,看见一条大蛇受伤,他以为可怜,给它设法救治,后来那条大蛇就吐珠为报,那颗珠长径约一寸,色纯白而有光,夜间可以代烛,这是蛇有珠的证据了。

“龟的珠生在甲中。

从前有一个人落魄无聊,跟了朋友到海外去游历,偶然在一座荒岛之上发现一个龟壳,其大如屋,他就叫人扛了回去,以作卧床。

后来遇到一个识宝之人,以重值向他购取,才知道甲的中脊,脊脊都藏有明珠一颗,其大如杯,其值无价,这是龟有珠的证据了。

“蜈蚣的珠生在节间。

从前少华山上常常发现两道红光,起灭不定,往往春夏之间则出现,到秋末就消灭,山下的居民都看得稀奇。

后来有一个人知道这是大小两条蜈蚣,它们骨节间所蕴蓄的珠发出来的光采。

他就买了两只奇异的雄鸡上去与蜈蚣斗,结果两蜈蚣斗死,骨节里所藏的明珠不少,在头部的一颗尤大,据说叫‘辟尘珠’,有此珠放在室中,可以使一点灰尘都没有。

有人说,亦可以叫‘定风珠’,当大风飘**的时候,将这颗珠取出,大风能够立时停止,行船涉水,最资利用。

这是蜈蚣有珠的证据了。

“鸟的珠生在胸口,或生在口中。

东海瀛洲地方有一种鸟,名叫藏珠,形状如凤,身作绀色,翼作丹色,每鸣了飞翔一次,就吐出杂珠累斛,这是鸟胸中之珠了。

南方又有一种木难金翅鸟,它的口沫能够结成碧色之珠,当地土人甚以为宝贵,这是鸟口中之珠了。

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