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我们是先后同学,也许不会怪我失态。
没过多久,侯仁之教授介绍美国人马紫梅女士来访,她也要写一本英文本《吴晗传》。
事先约好时间,我有了一点心理准备,谈了一些吴晗关心北京文物事业的例子,她满意地走了。
然而就在送走马女士之后时间不长,吴浦月也带着无限悲伤和遗恨,寻找她的胞兄去了。
我满怀悲痛之情参加了她的葬礼。
定陵发掘报告久久不能问世,师友们偶尔问及原因,我也讲述一些情况,做点解释,自然也流露一点情绪。
有的同行知道一点内情,冲着我说几句歇后语发牢骚:你不就是拉磨的驴吗,报告写不写关你屁事,咸吃萝卜淡操心。
他的意思很清楚,安排不安排整理发掘报告,有领导在,你,小干部,是“小驴拉磨”
,听吆喝的。
有的师长劝我:既如此,你可以考虑写一篇“备忘录”
,在《考古》杂志上刊出,至少可以取得国内外同行的谅解。
发掘期间,工作记录之外,我也零星地记了些日记,以备查考。
但“文革”
中大都丢失了,时间、地点、人物记不大清,“备忘录”
不好着笔,一直没有写。
现在好了,发掘报告出版,一代皇陵工程终于最后结束,我如释重负,再也不用“备忘录”
了。
行文至此,本可结束了,但猛地想起,热心的读者也许关心多少年前那支工作队的去向,所以应该再唠叨几句。
白万玉,据他讲,“卢沟桥事变”
后曾在他的老家张家口龙关县(现已撤销,并入赤城县)干过一阵游击队,跟日本人狠打过几仗。
除去这段时间,他一生都在干考古,大家尊称他“白老”
。
定陵发掘没有星期日,两年多他也就在探沟和地宫中度过。
他田野经验丰富,尤其长于修复器物,可惜工作队结束过早,没有发挥他的专长。
回到考古所,不久退休,北京大学的考古专业又请他去讲过器物修复课,也带过同学的野外学习。
他无子嗣,记得螟蛉子在电车公司工作,我去找过,却无结果。
对中国早期的考古调查,河南、陕西、甘肃以及新中国成立前的西北科学考察团的内蒙古、新疆之行,他都有过详细的讲述,我也做过详细笔录,如能整理出来,对他应是个纪念。
于树功本是北京市文物调查研究组秘书,工作队初建,他担负了一切行政事务,安排就绪后,又回到文物组。
他青年时代与先烈李大钊有交往,送莫斯科学习,与乌兰夫、伍修权等同届。
日本占领东北,回哈尔滨做情报工作,被告密入狱,判死刑,又改无期。
几年之后,他竟说服了留学日本的青年狱医赵公民(新中国成立后任吉林省卫生厅厅长,死于“文革”
),结伴出逃,成为日本监狱内重犯逃脱仅有的一例。
曾入煤窑,隐姓埋名做矿工。
后回到北京,蹬三轮车为生,新中国成立前接通关系。
能说半句俄语,他却偏偏要做文物工作。
“文革”
中,为越狱一事又受冲击。
晚年躺在病**,我去看他,去一次哭一次,害得我不敢久待。
只有一次,我们忆起当年有人曾以掘陵破坏“风水”
为由,扬言要干掉我,他特地送我一把苏制匕首防身的事,两人不禁哈哈大笑。
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