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第二，按照弗利的说法，装“北京人”
化石的是军用提箱，而不是两个木箱，而且至少应该是四个军用提箱。
另外还有一个标有艾休尔斯特上校名字的军用提箱。
对此，夏皮罗和费尔塞维斯在之前曾访问过已回美国定居并已结婚的息式白女士，对方肯定地对他们说，包装“北京人”
化石只用了两个军用提箱。
而中国的胡承志否定了军用提箱，坚决宣称是两个木箱，而不是什么军用提箱，更谈不到所谓四个军用提箱。
在这一个关键点上，双方说辞可分为两个侧面来解释。
胡承志亲手装的“北京人”
确是两个木箱，但经博文交到美国公使馆或美国海军陆战队后，为了便于携带和转运，美国人又将木箱换成了军用提箱，因“北京人”
化石的性质和数量的关系，只有用四个或更多的军用提箱方可盛下，这便是军用提箱的数量多于木箱的原因。
如果弗利的军用提箱里面装的不是“北京人”
，那么很可能是其他化石。
在与弗利谈话之后，夏皮罗曾在美国大使馆查到一些原始资料，其中显示有“许多珍贵资料和上层遗物一同被运往美国”
之类的记载。
而根据中国的贾兰坡所言，当时除了对“北京人”
化石进行装箱外，别的化石也装了好几十箱。
而且，这好几十箱化石也和“北京人”
的命运一样，有的被日军捣毁，有的被日军运往了日本，有的则下落不明。
假如让弗利自圆其说，只有后一个解释。
然而，这个解释还需要更多的事实根据支撑，否则，仍要存疑。
第三，按照弗利的说法，他在天津收到从秦皇岛转来的行李后，打开自己的私人衣箱时发现有两样东西被盗，而却并没有打开军用提箱检查“北京人”
化石是否还在。
这一说法显然不合常理。
因为军用提箱里装的是“北京人”
化石，弗利本人是知道的，其重要性和自身的职责都非同寻常，为什么明明发现自己的箱子已经被盗却对这个藏有珍宝的提箱无动于衷呢？另外，弗利所说的那两位“平时最信赖的中国朋友”
又是谁呢？如果弗利真的将箱子交到了那两个“最信赖的中国朋友”
手上，那么，箱子就应该不会丢失。
因为凭借两个中国人的智慧，在自己的国家里躲过日本人的视线，藏住两个箱子是能够办得到的。
第四，按照弗利的说法，他和艾休尔斯特上校在北平丰台分手时，对方还拥有那个军用提箱。
而美国记者普鲁勃在1952年发表的那篇报道中却说，当装有“北京人”
化石的箱子装上开往秦皇岛的火车后，艾休尔斯特上校就再也没有见过任何装有“北京人”
化石的箱子了。
更加不可思议的是，艾休尔斯特上校返回美国直到去世，从未提到过那个箱子的事情。
那么，这两种截然不同的说法，到底该相信谁的呢？综合各方面情报可以看出，艾休尔斯特上校没有亲自参与“北京人”
化石的包装和运送，这一点基本上是可以肯定的。
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