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《史记》接着说道：“三年，幽王嬖爱褒姒。
褒姒生子伯服，幽王欲废太子。
太子母申侯女，而为后。
后幽王得褒姒，爱之，欲废申后，并去太子宜臼，以褒姒为后，以伯服为太子。
周太史伯阳读史记曰：‘周亡矣。
’”
又说：“褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。
幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火，诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。
幽王说之，为数举烽火。
其后不信，诸侯益亦不至。
幽王以虢石父为卿，用事，国人皆怨。
石父为人佞巧善谀好利，王用之；又废申后、去太子也。
申侯怒，与缯、西夷犬戎攻幽王。
幽王举烽火征兵，兵莫至，遂杀幽王骊山下，虏褒姒，尽取周赂而去。
于是诸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼，是为平王，以奉周祀。
平王立，东迁于洛邑，辟戎寇。
平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”
事情很明显，整日沉浸在声色犬马中的周幽王为讨妖艳美女褒姒的欢心，除了**不止，暴虐异常，还不惜废掉申后及太子，换上了褒姒及其儿子。
更为荒唐的是，为博得褒姒一笑，周幽王竟丧心病狂，在维系着周王朝生死存亡的军事重地烽火台妄点烽火，致使前来支援的诸侯倍受戏弄和深感羞辱。
如此闹腾的结果是周幽王被申侯联合其他方国与部落的军队弑杀于骊山脚下。
当此之时，包围周王朝首都并干掉幽王的主角是申国的军队，配角则是犬戎和曾国兵马。
申国是申后的娘家，太子宜臼的老娘家，当被废掉的太子悄悄潜往申国避难时，申侯不禁怒从心头起，恶向胆边生，索性联合曾国与犬戎部落，共同发兵讨伐周幽王。
申国的位置在今河南西南部的南阳盆地，与曾国为邻，西夷犬戎是北方一个凶悍的少数民族部落，活动范围是邻近今宁夏、甘肃的陕西西北部地区，处在周朝王畿之地的西北部。
申、曾与犬戎联手，正好形成对周王朝中央的夹击之势。
当时的太史伯已清醒地意识到这种危局，《国语·郑语》载：“史伯谓（郑）桓公曰：‘王欲杀太子，以成伯服，必求之申，申人弗畀，必伐之。
若伐申，而缯与西戎会以伐周，周不守矣。”
可惜的是整日沉浸在逐鸡追狗，寻欢作乐中的周幽王已顾不得这些了，在联军以迅雷不及掩耳之势的强大重击下，周王室力不能敌，镐京陷落，幽王在败退中被杀身死，延续了275年的西周王朝宣告灭亡。
幽王死后，鉴于镐京在战火中化为瓦砾灰烬，无法再继续作为都城，申侯便在自己的国土上立太子宜臼为王，是为周平王。
周平王在晋文侯的帮助下取得了天下共主的地位，并以周公早年所建的东都洛邑为京畿之地号令天下，后人始称东周。
平王四十九年（公元前722年），即鲁隐公元年，这一年即孔子所整理的鲁国史书《春秋》的起始年，从此历史进入了春秋时代。
在这个时代中，周王室虽然还有“天下共主”
的名分，但政治重心却渐渐转移到列国霸主的身上，中国历史进入了一个急剧动**、频繁变革、战争连绵的春秋战国时代。
西周的世系表为：
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