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武王—成王—康王—昭王—穆王—共王—懿王—孝王—夷王—厉王—共和—宣王—幽王
就当时形势和各路诸侯的习惯思维而言，虽然周幽王德衰无道，内外结怨，但仍是普天之下众人仰望的天字第一号人物，是当时人世间近似神灵的天朝国君，谁要是胆敢伤害他一根毫毛，就是弑君弑父的叛逆行为，属于十恶不赦的滔天大罪。
周昭王南征死于汉水，300多年后齐国的管仲仍在追究这件事的责任，这固然是齐国君臣施展的伎俩，想借此要挟压制楚国，但从另一个侧面也可以看出，凛然的王权是不容侵犯的。
只是楚的使者咬紧牙关，就是不认这笔账，此事才算不了了之。
混账的周幽王正是依仗世俗中认同的王权神圣不可侵犯这一点，才有恃无恐，任意折腾，直弄得国破人亡方才罢休。
很显然，在周宗室各路诸侯看来，幽王骊山被杀，是因为申、缯、犬戎明目张胆地犯上作乱，此举乃逆天大罪。
在这三个凶手里面，申虽是具体的发动者和组织者，是典型的首犯，但申侯是太子宜臼的舅氏，拥立新天子平王的功臣元勋，功过是非纠缠在一起，其他诸侯一时还无法对其鞭挞和兴师问罪。
至于两个从犯，或曰帮凶，犬戎尽管也很强大，但不是诸侯，又是另类民族，事成之后退守其所在的边疆猫了起来，不再抛头露面，此事便不了了之。
只有缯国是罪责难逃的帮凶，也是最适合当替罪羊和各路宗室诸侯讨伐的对象。
虽然缯国依靠自身的力量和申国以及周平王的支持，暂时没有被其他诸侯明正典刑，但在当时各路诸侯和普天之下百姓之间，却受到了道义上的讨伐与责难。
到了汉代，当司马迁写《史记》的时候，在《楚世家》中还曾这样说过：“若敖二十年，周幽王为犬戎所弑，周东徙，而秦襄公始列为诸侯。”
这里，司马迁用了一个“弑”
字来表示周幽王身亡的历史事件。
“弑”
的本意固然可解释为臣杀死君主或子女杀死父母之意，但还有一种犯上作乱、大逆不道、伤天害理的弦外之音隐含其中，对“弑者”
无疑是含有明显贬义的。
或许正是处于这样一种道德层面上的原因，缯国在参与弑君的一年之后，古代典籍中就再也见不到“缯”
了。
尽管缯国后来力量不断壮大，开疆拓土，及至京山、新野、随县等大片区域，并在今随县城区立都，由缯改曾，成为汉水以东各诸侯国的龙头老大。
但在其他诸侯国看来，这个国家只配叫一个随风飘摇，或见风使使舵，有奶便是娘的“随国”
，而断断不能称其为有着周王室血统的曾国了。
——这就是曾即随，及随国与曾国关系转变的来龙去脉。
注释：
[1]随县博物馆：《湖北随县城郊发现春秋墓葬和铜器》，载《文物》1980年第1期。
[2]2003年1月19日，陕西省眉县杨家村5位村民在取土时，发现了一个青铜器窖藏，多达27件。
眉县及宝鸡市文物部门闻报后，立即赶赴现场连夜清理发掘完毕。
经专家初步鉴定，27件青铜器分为盘、鼎等器物，是西周晚期周宣王时代的标准青铜器，权属“单”
氏家族。
皆有铭文，总数不会少于3000字，实为罕见。
此次出土的青铜盘有铭文360余字，从周文王追溯到周宣王，囊括了西周的十二代王，再往下一代，西周就亡国了。
对于这批发现，夏商周断代工程专家组组长李学勤考察后说：“早些年在扶风曾经发现过一个著名的青铜器，叫史墙盘，史墙盘里有关于周昭王南征的事，因为文字古奥难懂，所以有不同理解。
而这个盘里就说得很清楚了，是‘扑伐楚荆’，显然是一次南征，一次战争，这个铭文的发现就解决了很重要的学术争论问题。”
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