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太监傅达理被葬于陵区外许家峪东，陵墓称贞臣墓。
康熙二年四月二十二日，顺治皇帝的棺椁迁往孝陵。
这一天黎明，清廷王以下、奉恩将军以上的内大臣及侍卫，分列于景山寿皇殿外，公侯伯以下满汉文武百官全部聚集到东华门外，以示迁送之礼。
年少的康熙亲自奠酒，哀乐声中，悲恸不已。
群臣无不热泪纷纷，如丧考妣。
梓宫每经过门、桥之地，都要停下进行奠酒之仪，每天宿驻享殿皆供献奠酒，举行哀礼。
至六月初六日，顺治梓宫抵达孝陵，与先前逝去的孝康章皇后（佟佳氏）、孝献端敬皇后（董鄂氏）合葬于地宫。
康熙七年（1668年）正月十一日所立的孝陵圣德神功碑之上，有“皇考遗命，山陵不崇饰，不藏金玉宝器”
，故而有孝陵为空券之说。
而有的传说则是孝陵地宫内只葬有一把扇子、一双鞋子。
这个传说是附会顺治出家的故事而来。
实际上，孝陵地宫内宝**只放有三个骨灰坛。
顺治居中，两个皇后分居左右（孝康在左，孝献在右），与碑文相符。
不知是满洲女真族的旧有风俗起了作用，还是顺治笃信佛法而得佛陀的回报，这个“不藏金玉宝器”
的空券，在二百年后清东陵的连续浩劫中，竟一次次躲过了盗墓者的洗劫而安然无恙，并成为清东陵所有陵寝中唯一一座没有被盗掘的陵墓。
注释：
[1]梓宫：皇帝、皇后的棺木。
因其常用稀有的梓木（亦有以名贵的楠木替代者）制成，如同死后所居之宫殿，故名。
清代帝后的梓宫一般为两层，内棺外椁，材质坚硬耐腐。
采满洲式棺样，平头齐尾，两侧板直，棺盖向上斜坡，前端有一木板葫芦，名为“葫芦材”
。
梓宫成形后，内棺周身涂以朱漆，雕有填金的梵字经咒和底饰纹样，外椁则先用一百匹高丽布缠裹衬垫，再漆饰四十九道，工序各有不同名目。
第一道叫钻生漆，第二道叫通漆灰，第三、五、七……三十九等单数道叫漆满糊布，第四、六、八……四十道等双数道叫压布漆灰，第四十一道叫中漆灰，第四十二道叫细漆灰，第四十三道叫浆漆灰，第四十四道叫糙漆，第四十五道叫垫光漆，第四十六道叫退光漆，第四十七道叫笼罩漆，第四十八道叫金胶漆，最后一道叫满扫金（较高级的金作方法之一，即将金粉用羊毛排刷轻扫于工作面上，使其均匀地贴住，然后以棉花压实，再扫掉残余的浮金。
具有光泽柔和、色彩均匀、无绽痕等特点，但用金量较大）。
每漆一道，同时另在一块木板上也漆一道，作为记录。
待四十九道漆上完时，就根据该木板断面漆的层数厚度来检验品质。
漆饰完毕，还有一系列的加工。
其制作之复杂，用费之奢靡，远远超过古制。
而皇贵妃以下至嫔的棺木称金棺，漆饰的次数按等级递减；贵人以下的棺木称彩棺，只涂朱漆。
[2]练饷：明末苛税。
崇祯十二年（1639年），据杨嗣昌建议，命边镇及畿辅、山东、河北四总督各抽练兵额七十三万人，每亩田赋加征一分，共计银七百三十余万两，称为“练饷”
。
与辽饷（用于辽东抗满）、剿饷（用于剿灭流寇）并称为“三饷”
。
[3]晌：同垧，土地面积的计算单位。
一人一日所耕土地谓“晌”
。
清代曾定六亩为晌，但各地面积大小不等，东北多数地区十五亩为一晌，西北则三至五亩为一晌。
[4]神道碑亭：俗称小碑楼、小碑亭，清代始设，关内九座帝陵均建神道碑亭，后陵唯昭西陵、普祥峪定东陵、菩陀峪定东陵有之。
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