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重建慈禧陵(第4页)

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对于这个明显违背祖制的诏令,再也没有人敢提出异议了。

经过十几年的苦心经营,年过六旬的慈禧已经取得了政治上的绝对权威,满朝文武也在不断地与她交手、摩擦、碰撞后,纷纷败下阵来,并渐渐变得唯命是从,心悦诚服,不敢有丝毫非分之想了。

他们唯一能做到的是,将带有壁虎的石雕换下后,偷偷埋入定东陵一侧的地下,意在留给后人窥测当年的真相和评说慈禧此举的是非功过。

在慈禧崩亡几十年后,这块石雕果真被清东陵管理处的工作人员无意中挖了出来,让后人窥探到当年那段隐情的同时,也感知到这掩埋石雕的臣僚那尚未完全泯灭的文化良知和难言的苦衷。

新换的丹陛石,长3米,宽1.6米,周边有“缠枝莲花、福寿三多”

图案,中间雕着“凤引龙”

形象图。

此图依然摒弃了龙凤并排或龙在上、凤在下的雕刻形式,而是凤在上、龙在下,并采用高浮雕加透雕的工艺手法,使图案构思更加新颖,技法更加高超。

尤其那龙须、龙爪、凤足、凤冠等十处透雕工艺,使整个图案的立体感得到了进一步升华,龙与凤越发栩栩如生。

不仅如此,重修后的陵寝内石雕建筑,无论是栏板、望柱还是抱鼓石,其设计指导思想和雕刻规程,都是把凤置于主要的地位之上,仅隆恩殿周围的汉白玉[5]石栏杆,就用浮雕工艺精刻了九十六幅“龙凤呈祥、水浪浮云”

图案,每幅图案,都是彩凤在前展翅飞翔,又回首顾盼,蛟龙在后面张嘴奋须,紧紧相随。

大殿周围六十七根望柱上,柱头雕刻打破其他帝后陵龙凤相间的排列顺序,全部雕成凤柱头,而将龙改雕在柱身上,柱身两侧各一条。

飞龙昂首向上,仰望着柱头上的翔凤,表现出慈禧势压同治、光绪两朝的非凡权威。

尤其令人望而兴叹的是,重修后的隆恩殿及东西配殿,工艺高超,规模庞大,豪华富丽,用料精致,因而靡费惊人,不仅超越了清朝历代祖陵,就连明、清两朝二十四代皇帝居住的紫禁城,也没有如此奢华。

清宫祖制规定,凡帝后陵的隆恩殿内,只许在四根明柱上贴金[6],做缠枝莲花或盘龙行云状。

慈禧扮观音像,左右分别为安德海、李莲英

哪怕是代表着皇权神威,帝王登基时受百官朝拜的紫禁城内的金銮殿(太和殿),也只有六根贴金明柱。

但在慈禧陵三殿内外,却有六十四根金柱傲然矗立。

这些金柱还不是一般的象征性的贴金,而是用铜做成半立体镂刻的盘龙,铜上镏金[7],光华四射,闪闪耀目。

尤其是在立体状的龙头上安装了带有弹簧的龙须。

这龙须借助空气的流通,自行来回摆动,如群龙低吟,妙不可言。

人们在惊愕慈禧奢华靡费的同时,又不能不对工艺设计者们那富有灵性的天才杰作表示叹服和崇敬。

这是“卑贱”

的劳动者留给全人类的高贵的文化艺术财富。

三殿的彩画,也由以往的旋子彩画[8]改成等级最高的金龙和玺彩画[9]。

这些彩画,不披麻,不挂灰[10],也不用其他颜色,而是直接在黄花梨木上沥粉贴金[11]。

因为重修后的三殿梁架,已全部改用名贵的黄花梨木。

黄花梨木名海南檀,木质坚硬,纹理细腻,防火耐腐,为木料中上品。

在这样的上品木料上贴金,更显得豪华壮美,气度非凡。

隆恩殿栏板上一百三十八组“凤引龙”

的绚丽的彩画,使人产生天旋地转、宇宙万物在永恒运动的苍茫之感。

名义上的重修,此时已变成了重建,慈禧诏命原三大殿全部拆除,原材料一律不许迁就使用,一切重新开始。

故陵寝三大殿,外墙全部采用山东临清特制的澄浆城砖。

这类砖无不精工细做,磨砖对缝,干摆[12]灌浆,使墙面光洁平整,坚固异常。

大殿的内壁更为别致高雅,那镶嵌着大小三十块雕砖贴金的墙面,通体达二百三十七平方米。

每面墙的中心墙壁上,都雕刻着“五福捧寿”

“四角盘长[13]”

“卍(万)字不到头”

等花纹。

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