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第四部第一章
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戴维斯死后的许多夜晚，卡瑟尔的睡眠里都充斥着梦，碎片拼成的梦追逐着他直到天明。
戴维斯并不在其中——也许是因为如今在他们这个冷清萧索的分部里，对他的思念已填满了醒着的时光。
戴维斯的鬼魂还附在扎伊尔事务上，而辛西娅编译的电报比以往任何时候都更错误百出。
在夜里，卡瑟尔会梦见由仇恨重建起来的南非，不过偶尔夹杂其中的也有那个他已忘记曾多么热爱的非洲。
在一个梦里，他和萨拉突然邂逅于约翰内斯堡一个垃圾遍地的公园，她坐在为黑人专设的长凳上：他转身去找另外的凳子。
卡森在厕所入口与他分开，进了为黑人保留的卫生间，留下他站在外面，为自己鼓不起勇气而羞愧，可到了第三个夜晚，他又做了很不相同的梦。
醒来时他对萨拉说：“真滑稽。
我梦见鲁奇蒙了。
有好多年没想起他了。”
“鲁奇蒙？”
“我忘了。
你从不认识鲁奇蒙。”
“他是谁？”
“自由州[1]的一个农场主。
在某种意义上，我喜欢他就像我喜欢卡森那样。”
“他是共产主义者吗？肯定不是，假如他是农场主的话。”
“不是。
他属于那一类在你们的族人掌权后就得死的人。”
“我的族人？”
“我的意思当然是说‘我们的族人’。”
他急忙说，同时悲哀地感到仿佛险些撕毁了一个誓约。
鲁奇蒙住在一块半沙化地带的边缘，离布尔战争的旧战场不远。
他的先祖是胡格诺教徒[2]，在遭迫害时期逃离了法国，但他不会说法语，只会南非荷兰语和英语。
在出生之前，他已融入了荷兰人的生活——但不包括种族隔离。
他把界限划得很清楚——他不投国民党人的票，他鄙视团结党，而某种无以言表的对祖先的忠诚感也使他对那一小拨进步分子敬而远之。
那不是一种英雄气概，而也许在他眼里，正如在他先人眼里一样，在没有政治的地方才会出现英雄主义。
他以仁爱和理解的态度对待雇工，从不摆出一副屈尊俯就的架势。
有一天卡瑟尔听见他在和自己的黑人工头为庄稼的事辩论——争论双方完全是平等的。
鲁奇蒙的家族和那工头的部落差不多在同一时期来到南非。
鲁奇蒙的祖父可不像科尼利厄斯·穆勒的祖父，不是什么开普省养鸵鸟的百万富翁：六十岁时，鲁奇蒙大爷还跨马跟随德·韦特[3]抗击英国侵略军，还在当地的一座小山丘上负过伤。
小山坡倚着冬云俯视着农庄，那里也正是数百年前丛林居民在岩石上刻画动物的地方。
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