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通观整个西周晚期在位超过33年的“天子”
，只有周厉王和周宣王，而当周宣王十六年的时候，晋献侯稣已死亡，由此可见编钟铭文所说33年，绝不在周宣王时代，只可能在周厉王时代。
按照李学勤、李伯谦等专家的推断，铭文中的晋侯稣系厉王即位后追称，编钟的一部分原是他随厉王出征作战的战利品，后来将之配成了全套，作为纪念。
因俘获的编钟不会有事先铸好的文字，于是后来加以镌刻，称号也依刻字时的身份而改变了，这就是编钟铭文为什么不是与钟体一次性铸成而是后来刻凿的原因。
晋侯稣钟的“卅又三年”
，应为周厉王时期的年数。
为了检验这个推定的正确性，测年专家对天马—曲村遗址M8墓中出土木炭样品进行常规法14C年代测定，为公元前816年—公元前800年。
《史记·晋世家》所载晋侯籍（稣）卒于周宣王十六年（公元前812年），其年代与测年结果相吻合，因而可以推断晋侯稣钟的“卅又三年”
当属周厉王时期。
既然编钟铭文“卅又三年”
已定为厉王时期，根据《史记》记载，由于周厉王“迷惑暴虐，国人作乱，厉王出奔于彘，大臣行政，故曰‘共和’”
。
文献记载中明确的历史纪年始自共和元年，即公元前841年。
那么厉王在位之年又是多少呢？
由于周厉王三十七年（公元前841年）奔彘，至此，可定厉王元年为公元前877年。
这是晋侯稣钟为中国年代学所做出的又一重大贡献，也是天马—曲村遗址与晋侯墓地发现、发掘的一项具有现实意义的重大科研成果。
这项成果的产生，为整个夏商周断代工程三代年表的最终建立，做出了独特的贡献。
由于厉王的出逃，使得周人无君，天下无主，在诸侯的推举下，由召公、周公二相共同代行王的职权，历史上称这个时期为共和政治，而召、周二公行政的始年称为“共和元年”
。
也就是从这一年起，中国的历史有了确切纪年。
若以公元纪年计算，这一年为公元前841年。
厉王死后，太子静继位，是为宣王。
宣王自小就历经艰苦磨难，即位之后，认真听取召穆公虎和众公卿的意见，努力治理政事，一时颇有中兴气象。
遗憾的是，当周王朝的历史到宣王一代，外患实在太多太大，西北有强劲的戎部族侵扰，东南有夷族劫掠，南面有楚部落的进逼，虽然在召公和宣王共同努力下，最终把他们一一平定，但周王朝的国力也大大地衰弱了。
宣王之后，继位的是中国历史上臭名昭著的幽王，民间久传不衰的“烽火戏诸侯”
的故事，便是他的“杰作”
。
幽王即位之时，周王室已是危机四伏，内忧外患、天灾人祸不断袭来，周王室大厦即将倾塌。
但这位幽王似乎并不把这凶兆险境放在心上，专事寻欢作乐，尤其在得到了一个叫褒姒的女人之后，更是骄**无耻，荒诞暴戾。
当他一意孤行地废去申后和太子宜臼，另立褒姒的儿子伯服为太子后，激怒了申后的父亲申侯，这位申侯一气之下约集曾国和犬戎，联合发兵攻周。
气数已尽的周王室力不能敌，镐京被破，幽王在败逃中被杀死，西周王朝宣告灭亡。
幽王死后，鉴于镐京在战火中化为瓦砾灰烬，无法再作为都城，申侯便在自己的国土上立太子宜臼为王，是为周平王。
21年后，周平王在晋文侯帮助下取得了天下共主的地位，并以周公早年所建的东都洛邑为京畿之地，号令天下，后人始称东周。
平王四十九年（公元前722年），是鲁隐公元年，相传这一年孔子始作鲁国史《春秋》。
周平王元年，历史进入了春秋时代。
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