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好吧，就继续拿住宅和宫殿与汽车对比吧，它们到这儿不再往前走，也不能再往前走。
我们此地根本没有自己的帕提农神庙。
帕提农神庙每个部分的比例清楚明白，都起着决定作用。
它们精确无比，表现力十足，阿尔伯特·莫朗茨 摄
住宅的标准属于实用和建筑范畴，我在前面关于飞机的一章中尝试说明过这个问题。
卢舍尔考虑在10年内建造50万套住宅，这无疑确定了工人住宅的标准。
家具的标准在全面实验检测中，由办公家具和旅行箱制造商以及钟表商完成，它只能走一条道路：由工程师来制定。
就标准唯一性的所有空谈而言，艺术家具的说法漏洞百出，不知所言，不是当下的必需标准：椅子毫无艺术性可言，椅子没有灵魂，仅仅是一个座椅工具。
三翼水上飞艇，这个图片说明了造型的方法。
对一个提得好的问题做出解答，人们将收获一个富有创造性的结果
在一个文化高度发达的国家，艺术在真正的艺术作品中找到它的表达方式，它弃绝了一切功利目的。
这些真正的艺术作品是绘画、文学、音乐。
所有人类的表现活动都是某种兴趣使然，在美学领域，这一点尤其突出，这种兴趣是属于感官领域和智力领域。
装饰跟颜色一样，属于低级的感官感受，它适合头脑简单的人，农民和未开化的人。
和谐和比例激发智力，吸引有教养的人；农民喜欢布置装饰物，画壁画；文化人穿英式套装，喜欢有画架的画作、各种书籍。
装饰是必要的无用品，是农民的那一份需要；比例是必需的无用品，是有教养的人的那一份追求。
探险者号。
诗行并不是一定要用语言文字来表达，实物表达的诗行更强有力。
具有隐含意义的部件巧妙地安装在一起，产生一个诗意的实物
贝朗瑞车厢内部的设置
在建筑里，那份兴趣通过各种组合以及房间和家具的比例得以实现，这是建筑师的工作。
美又是什么呢？美是无法估量的，只有借助最重要基础形式的存在才能发生美的效应，这些形式：精神上的理性满足（功能性和经济效果），还有，立方体、球体、圆柱体、锥形，等等（感官上），还有……那不可估量的某种东西，创造不可估量的那些相关之物，这就是天才，充满创造力的天才。
造型天才，数学天才，一种衡量秩序和统一性的才能，一种根据清晰法则组织一切事物的能力，这些事物让我们的视觉充分兴奋并完全得到满足。
由此产生了各种情感，这些情感唤起了很高教养的人对所见、所感、所喜欢之物的回忆，它们以毅然决然的方式打开记忆，那些激动人心的记忆在人生这出戏剧中已经充分得到体验：大自然、形形色色的人、社会。
在这个充满科学、斗争和戏剧的年代，个体每一个小时都受到震撼。
帕提农神庙给我们显示了一个生动的例子，充满了铿锵有力之声，由各个无懈可击的部分组成的整体达到了这个高度。
当某个人专注于一个明确提出的问题时，这个人就会达到完美的境界。
这种完美在此处是如此超出常规，以至于帕提农神庙的观感在目前只能跟我们相当有限的感觉相适应，却出乎意料地与我们机械力量的感觉一致，与令人印象深刻的大型机械设备一致。
这些机械设备是我们当代最完善的结果，它们是我们文明取得的唯一真正成果。
斐底亚斯将乐意生活在这个有标准的时代，他过去已经承认了标准的可能性，它是成功的保证。
他的眼睛预见了我们这个时代，他努力想要得到令人信服的结果。
他后来重复了帕提农神庙的建筑经验。
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