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慧棱大师怜其慧根，便给他写了一封推荐信，让他前往漳州见当时的另一位佛教大师——桂琛大师。
游历到漳州后，他第一时间与桂琛论法，结果，桂琛大师接连提出十个问题，他张口结舌，一个都没答上来。
自知有欠缺，决心留下学禅法，从桂琛大师学法三年，一日，听桂琛说“若论佛法，一切现成”
，领悟了“即心是佛”
的道理。
晚年住金陵清凉院传授禅法，故又名“清凉文益。”
因为受到南唐国主的尊重，他先住金陵报恩院，后住清凉院，相机弘化，门徒很多。
嗣法弟子有天台德韶、清凉泰钦、灵隐清耸、归宗义柔等。
周世宗显德五年（公元958）坐化，年七十四，谥“大法眼禅师”
，因此他的法系被后人称为法眼宗。
法眼宗同样不是小宗门，这位文益大师，也被弟子“尊佛”
。
在佛门造像中，“陪像”
基本都是坐像。
坐像既可以代表开悟，同时摆放在寺庙中下手位时，也可以看作“倾听佛祖教寓”
。
南派禅宗的许多寺院都有陪像，各不相同。
佛门有学者统计过，大约有二十五个“陪像”
，也就是禅宗二十五祖师。
这座龙凤楼，小小橱窗就摆放了三个！
而且从铸造风格来看，应该出自一炉铜水。
卢灿看过几眼后，立即迈步走进这家新开业的龙凤楼——这三座陪像，价值高不高另说，它们的文化研究价值，还是不错的。
门口伶俐的伙计，立即笑着迎上来，“这位少爷，里面请！”
卢灿一怔，尽管对方的港腔很足，可话语中的“北方韵味”
还是难以遮掩。
“你……内陆的？还是你们老板是内陆的？”
卢灿笑眯眯打量这位二十出头的伙计。
那伙计大拇指一挑，“少爷好眼力！
我们是珠江文化公司的门市。”
珠江文化公司，背后的大佬是中国海外投资基金——面向亚非拉等友好国家投资的一家内陆驻港资本。
珠江公司，原本是做文化产业的，譬如有名的左派电影公司——珠江电影就是这家公司投资，它还投资了长城电影，以及夏梦所在的青鸟电影。
这家公司，怎么也开始涉足古董行？
“李满生先生在吗？”
他顺口问道。
卢灿和中国海外投资基金，以及珠江文化公司的领导干部都打过交道，李满生是珠江文化的现任总经理。
那伙计的表情顿时变得庄重起来，“您……认识我们处……李总？”
李满生是处级干部，他差点说出“处长”
这一称谓。
呵呵，这家新开的门市，透着一股子异味！
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