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国学研究院的兴衰
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梅贻琦在清华大学崭露头角，晋身于学校高层并执掌教务。
很快一个难题出现在了他的面前，那就是清华国学研究院的去留问题。
1925年，清华学校在成立大学部的同时，还设立了一个研究院，习惯上称之为国学研究院。
当时，研究院对师资的选择标准很高，筹备组主任吴宓表示，对于教授、讲师，应同时具备三种资格：（一）通晓中国学术文化；（二）具有正确精密的科学治学方法；（三）稔悉欧、美、日各国学者研究东方语言及中国文化的成绩。
梁启超、王国维、赵元任、陈寅恪、四位国学大师正是根据此标准被聘请到研究院的，这四位后来被称为清华的“四大导师”
，他们以自己精深的学问、开阔的视野，为清华，也为全国开拓了会通中西、贯通古今的学术与教育传统。
第一位到校的导师是王国维，他在中国古代史研究方面有突出成绩。
被郭沫若称为新史学的开山。
胡适敬佩王国维卓越的才华，力邀他到研究院执教，王国维原本不愿意，后来还是奉了末代皇帝溥仪的旨命才接受了清华研究院的聘请。
第二位到校的导师是中国近代史上大名鼎鼎的思想家梁启超，他在进入研究院之前，就与清华长期保持着良好的关系。
民国3年，他任司法总长时，曾到清华演讲，受到师生热烈追捧。
此后，又常到清华园小住。
清华的校训“自强不息，厚德载物”
，就是根据梁启超在清华所作演讲而来。
1922年后，梁启超就已经在清华兼课，1925年正式被聘为研究院导师。
第三位到校的导师是赵元任，他于1910年清华庚款留美，名列第二。
一开始，他压根没想到研究语言学，在美国康奈尔大学，他主修的是数学，选修物理、音乐。
其后，进入哈佛大学主修哲学，获得哲学博士学位。
1920年，赵元任回国，接受了清华大学的聘书，主讲物理学、数学、心理学。
同年，哲学家罗素来中国巡回讲学，赵元任做他的翻译。
罗素学富五车，演讲内容涉及心理学、伦理学、数学、物理、生理学、社会学等多个领域，赵元任不但应付自如，而且每到一地，还特意用当地方言翻译，让当地人倍感亲切。
这一趟下来，罗素的讲学大获成功，赵元任也成了公认的语言天才，从此，他决定将语言学作为主要的研究方向。
1925年，赵元任接受了研究院的聘请，专授“语音学”
、“苏州方言调査”
等。
最后一位进入研究院的导师便是被称为“三百年来唯一人”
的国学大师陈寅恪，国学研究院开办时，陈寅恪尚在德国留学。
研究院主任吴宓被陈寅恪的学识和才气所折服，竭力举荐陈寅恪加入清华。
但是当时的清华大学，聘任教授的条件具体而严格。
不论是学位还是著作，陈寅恪都不满足要求。
所以，当吴宓向研究院举荐陈寅恪时，遭到教务长张彭春的极力反对。
万般无奈之下，吴宓又去见校长曹云祥，以自己的去留相要挟，曹云祥这才同意。
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