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就是说,一个有仁德的人,自己想要站得住,同时也要帮助别人站得住,自己想要事事行得通,同时也要帮助别人事事行得通,真正做到己立、立人,己达、达人。
南宋诗人杨万里的妻子在古稀之年,每到天寒时,天不亮就早早起来,然后径直走进厨房,熟练地生火、烧水、煮粥。
满满的一大锅粥要熬上很长时间,杨夫人每次都耐心地等着。
清甜的粥香顺着热气渐渐充满了厨房,飘到了院子里。
院子的另一边,仆人们伴着这熟悉的香气陆陆续续地起床,洗漱完毕后,来到厨房,并接过杨夫人盛好的满满一大碗热粥喝了起来。
杨夫人的儿子杨东山看到母亲忙碌的身影,甚是心疼。
一次,他劝母亲说:“天气这么冷,您又何苦这么操劳呢?”
杨夫人语重心长地说:“他们虽是仆人,但也是各自父母所牵挂的子女。
现在天气这么冷,他们还要给我们家里干活,让他们喝些热粥,体内有些热气,这样干起活来才不会伤身体。”
一席话说得儿子点头称赞。
杨夫人之所以能做到慈悲为怀,就是因为她是一个心地善良、懂得体贴与关怀的人。
她会设身处地地体会别人的感受,能够为别人着想。
她的一席话既教育了儿子,也温暖了仆人们的心。
随着社会的不断进步和发展,人们的交往越来越密切,人际关系也越来越复杂。
培养推己及人的美德,搞好人际关系就显得尤为重要。
我们要以爱己之心来对待周围的人,无论做什么事,都要以自己的感受去体会别人的感受,以自己的处境去想象别人的处境,站在对方的立场上,将心比心,把别人当作自己来对待,设身处地地为他人着想,才能收获真正的情义。
当然,并不是所有的事都要“己所欲”
才施于人,推己及人也要有自己的“道”
,即原则。
要知道,不是所有于己有益的东西都适用于他人,当然也不是所有对某一个人有益的东西,别人都能接受。
在他们不想接受时,绝不能以“这是为他们好”
为由,强迫其接受,因为每个人对好的定义不同,都有自由选择的权利,我们如果侵犯这一权利,不是也掉进“己所不欲,勿施于人”
的陷阱了吗?
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