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论大学教育(第2页)

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严格说,一个大学应该是独立的,不受任何干涉。

现在世界的学问越进步,分工越精细,对于任何一种学问,只有研究那一种学问的人有发言权,别人实在说来不能对专门知识发言,因为他没有资格。

每一部分的专家如何去研究?研究什么?他不能叫别人了解,也不必叫别人了解;他们研究的成绩的好坏,只有他们的同行可以了解,可以批评,别人不能干涉。

所以国家应该给他们研究的自由。

因此,一个大学也可说是独立的,“自行继续”

的团体。

所谓“自行”

就是一个大学内部的新陈代谢,应该由它自己决定、支配,也就是由它自己谈论、批评,别人不能管。

所以说大学不仅只是一个比高中高一级的学校。

大学不是职业学校,不只在训练职业人才。

职业学校训练出来的人,按理说一定有事情做——现在的社会一切都是乱的,自然不同。

而大学就不同,它训练出来的人自然有些是做事的,而大多数是没有事情可做。

望文生义,我们可以知道工学院毕业的人干工业,政治系毕业的人干政治,然而学哲学的干什么呢?世界上有各种职业学校,就是没有“哲学职业学校”

所以大学不同于职业学校。

人类所有的知识学问对于人生的作用,有的很容易看出来,有的短时间甚至永远看不出来。

就世俗说有些学问是有用的,有些学问就没用;可是一个大学就应该特别着重这些学问,因为有用的学问已有职业学校及工厂去做了。

“红”

的、有出路的学问大学应该研究;而“冷僻”

的、没有出路的学问,大学更应该研究。

它所研究的不应问对“吃饭”

“穿衣”

有什么用处,因为人类不只是吃饭、穿衣就够了。

大学不是宣传机关,它不在宣传哪一种政治上的主义以及作用。

方才说过大学是专家集团,当然对于任何政治理论都讲,但不是宣传哪一种主义,只要它能成为一种学问,一种知识,就可以研究它。

上面已经说过,大学既是教育机关,又是研究机关。

但是它所教育出来的人是什么样呢?简单说来,它所训练出来的人也有特殊机能。

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