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图14.54卢克索神庙前的狮身人面像甬道
图14.55卢克索神庙大门
在这两大神庙中，新王国时期的许多国王还建立了一些神庙，如图特摩斯三世和拉美西斯二世等都在这两大神庙中修建了神庙。
因此，这两大神庙实际上是两大神庙群。
古代埃及神庙建筑的最大特点是大量使用柱式建筑。
卡尔纳克神庙和卢克索神庙都以其巨大且众多的石柱而闻名，其他神庙建筑也是如此。
国王个人的祭祀神庙，是为国王死后祭祀国王用的，一般说，这种神庙多半是修建在他们的坟墓附近。
例如，第3王朝的乔赛尔国王的祭庙就在他的层级金字塔旁边；哈夫拉的祭庙也在他的狮身人面像旁边；中王国第11王朝的孟图霍特普二世的祭庙在他的位于巴哈利的金字塔附近等。
在国王的祭庙中，最著名的要数哈特舍普苏特和拉美西斯二世的祭祀神庙了。
哈特舍普苏特的祭祀神庙是具有代表性的祭祀神庙建筑，它也是古代埃及著名的神庙建筑之一，由女王的宠臣森穆特设计（不过，这座祭祀神庙也被图特摩斯三世毁坏得很厉害。
人们在19世纪中叶发现它时，这座神庙已经是一片废墟。
我们今天看到的模样，是经过波兰和英国的一个联合考察队从1961年起进行大规模重建的结果，而且重建的只是神庙的核心部分，狮身人面像大道和塔式门楼都已不复存在）。
祭庙由3层平台组成，造型十分别致，每层平台都由柱廊支撑。
在祭庙的中轴线上，一条坡道把3层平台连接起来。
最上面一层平台是从岩壁凿出的列柱大厅，再往里，是一间小的阿蒙神殿，神殿两侧是哈特舍普苏特的父亲图特摩斯一世的礼拜堂。
据说这座祭祀神庙是以金银砖铺地，用青铜镶嵌门扉，有数百座雕像放置其中，其富丽堂皇和不凡的气势可见一斑。
有学者认为，这些雕刻集中体现了雕刻艺术的新倾向，代表了当时的新风格。
可惜的是，这座祭庙的建筑部分被破坏得非常厉害，其中大量装饰性雕刻也被图特摩斯三世毁坏了。
图14.56哈特舍普苏特的祭庙
阿布·辛贝尔神庙，拉美西斯二世所建，地点在努比亚地区的尼罗河第一瀑布以南280千米处的河岸边上。
这是一座石窟式的神庙建筑。
神庙正面是悬崖绝壁上开凿出来的塔门，塔门宽36米，高30多米，4座高大的拉美西斯二世坐像矗立在塔门之上，每座像高20米，在他的像的**和旁边还有一些小的雕像，那是他的王后和子女们的像。
因此人们说，这座神庙不是给神建造的，而是给拉美西斯二世及其家庭建造的。
可惜的是，其中一座拉美西斯二世的像已残。
该神庙的门很狭窄，走进狭窄的正门是一个厅堂，厅堂由8根9米高的石柱支撑，相对地立着8个奥西里斯神像柱。
神庙的墙上刻满了浮雕，主要内容是关于拉美西斯二世的战功的。
再里面是由4根石柱支撑的小厅和多柱厅。
20世纪50年代，在修建阿斯旺水坝时，为了保护该神庙，使其不致被水淹没，这座神庙被整体搬迁到比该神庙高60多米的地方重建。
我们现在看到的阿布·辛贝尔神庙就是迁移到新址后重建起来的。
图14.57阿布·辛贝尔神庙正门
在底比斯西部拉美西姆，拉美西斯二世还修建了一座神庙兼王宫，里面有很多库房，很多的柱子的基础等，可惜被破坏得很厉害了。
图14.58拉美西姆神庙遗址（一）
图14.59拉美西姆神庙遗址（二）
[1]吉林师大、北京师大历史系编：《世界古代史史料选辑》上，第2～7页。
[2]李模：《诸神的仆人们——古代埃及祭司研究》，太原：书海出版社，2001年版，第182～190页。
[3][美]维尔·杜伦：《东方的文明》，李一平等译，西宁：青海人民出版社，1998年版。
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