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14 2 佛教神话的本土化和体系化(第3页)

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复有二人乘黄马,从者二人,夹扶泰掖,径将东行。

不知可几里,至一大城,崔峞高峻,城色青黑状锡,将泰向城门入,经两重门,有瓦屋可数千间,男女大小亦数千人行列而立。

吏著皂衣,有五六人,条疏姓字,云当以科呈府君。

泰名在三十,须臾将泰与数千人男女一时俱进。

府君西向坐,简视名簿讫,复遣泰南入黑门。

有人著绛衣,坐大屋下,以次呼名,问生时所事,作何罪行,何福善,谛汝等辞以实言也。

此恒遣六部使者常在人间疏记善恶,具有条状不可得虚。

泰答父兄仕宦,皆二千石,我少在家修学而日无所事也,亦不犯恶。

乃遣泰为水官监作,使将二千余人运沙裨岸,昼夜勤苦。

后转泰水官都督,知诸狱事,给泰马兵,令案行地狱。

所至诸狱,楚毒各殊。

或针贯其舌,流血竟体;或披头露发,裸形徒跣,相牵而行,有持大杖,从后催促,铁床铜柱,烧之洞然,驱迫此人抱卧其上,赴即焦烂,寻复还生;或炎炉巨镬,焚煮罪人,身首碎坠,随沸翻转,有鬼持叉侍于其侧,有三四百人,立于一面,次当入镬,相抱悲泣;或剑树高不知限量,根茎枝叶皆剑为之,人众相訾,自登自攀,若有欣竟,而身首割截,尺寸离断。

泰见祖父母及二弟皆在此狱中,相见涕泣。

泰出狱门,见有二人赍文书来语狱吏,言有三人,其家为其于塔寺中悬幡烧香,救解其罪,可出福舍。

俄见三人自狱而出,已有自然衣服完整在身,南诣一门云名开光大舍。

泰亦随入前,有大殿,珍宝珠饰,金光耀眼,金玉为床。

见一神人姿容伟异,殊好非常,坐此座上,边有沙门立侍甚众,见府君来,恭敬作礼。

泰问此是何人,府君致敬,吏曰:“号名世尊,度人之师,有愿令恶道中人皆出听经。”

时云有百万九千人皆出地狱,入百里城,在此到者奉法众生也,行虽亏殆,尚当得度,故开经法,七日之中,随本所作善恶多少差次免脱。

泰未出之顷,已见十人升虚而去。

出此舍,复见一城,方二百余里,名为受变形城,地狱考治已毕者,当于此城更受变报。

泰入其城,见有土瓦屋数千区,各有坊巷,正中有瓦屋,高壮栏槛,采饰有数百局。

吏对校文书云:杀生者当作蜉蝣,朝生暮死;盗者当作猪羊,受人屠割;**逸者作鹤鹜獐麋;两舌者作鸱枭鸺鹠;捍债者为驴骡牛马。

泰案行毕,还水官处。

主者语泰:“卿是长者子,以何罪过而来在此?”

泰答:“祖父兄弟皆是二千石,我举考公府辟不行,修志念善,不染众恶。”

主者曰:“卿无罪过,故相使为水官都督,不尔与地狱中人无以异也。”

泰问主者曰:“人有何行,死得乐报?”

主者唯言奉法弟子精进持戒得乐报,无有谪罚也。

泰复问曰:“人未事法时所行罪过,事法之后得除以不?”

答曰:“皆除也。”

语毕主者开藤箧,检泰年纪尚有余算三十年在,乃遣泰还。

临别,主者曰:“已见地狱罪报如是,当告世人,皆令作善。

善恶随人,其犹影响,可不慎乎!”

时亲表内外候视泰五六十人,同闻泰说,泰自书记以示时人。

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