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运动就是广泛发动群众参与政治斗争的预演。
在中共中央1965年1月14日发布的《农村社会主义教育运动中目前提出的一些问题》（简称“二十三条”
）中规定：“这次运动的重点，是整党内那些走资本主义道路的当权派。”
目标所指直逼党内高层。
同时，“突出政治”
“活学活用毛泽东思想”
很快成为时代的最强音，个人崇拜之风无限膨胀。
权力基础、舆论基础和群众基础一切准备就绪，作为无产阶级“**”
的指导思想及其理论根据，“无产阶级专政下继续革命”
理论和运作方式也基本形成。
一年后，毛泽东终于明确指出了谁是“中国的赫鲁晓夫”
，震惊世界的“**”
轰轰烈烈地开始了。
经毛泽东几番修改的周扬文章《文艺战线上的一场大辩论》中，有这样一段很重要的话：“旧基地的清除不是一年工夫可以全部完成的。
但是基本的道路算是开辟了，几十路、几百路纵队的无产阶级文学艺术战士可以在这条路上纵横驰骋了。”
[3]可以说，在短暂的调整被迫停止之后，随着“千万不要忘记阶级斗争”
的号召发出，这个重新组织文艺创作队伍的计划被再次提上议事日程。
政治主题迅速变换，文学领域刚刚出现的些许生机被更严厉的阶级斗争所扼杀，许多积极响应调整的创作在新的政治环境中受到批判，而且比以往任何一次都要灾难深重。
在往“**”
的演进过程中，文学一次次成为政治运动的切入口。
1962年9月中共八届十中全会上，描写陕甘宁革命根据地斗争生活的小说《刘志丹》被说成“利用小说进行反党活动”
。
毛泽东因此指出：“凡是要推翻一个政权，总要先造成舆论，总是先做意识形态方面的工作。
革命的阶级是这样，反革命的阶级也是这样。”
[4]这一论断推动了社会主义教育运动，阶级斗争逐步升级，同时促进了大规模的文艺批判的展开，文艺领域内极“左”
思潮迅速升温。
1962年12月21日，毛泽东在同华东省、市委书记谈话时，首先对戏剧提出含蓄的批评：“对修正主义有办法没有？要有一些人专门研究。
宣传部门应多读点书，也包括看戏。”
而目前的戏剧“帝王将相、才子佳人多起来，有点西风压倒东风”
，提出“东风要占优势”
。
[5]上海市委第一书记柯庆施迅速作出反应，在上海市部分文艺工作者元旦座谈会上提出“大写十三年”
的口号。
他要求文艺创作必须反映新中国成立十三年来的生活，强调只有写新中国成立后的十三年才是社会主义的文艺。
1963年4月中宣部文艺工作会议上，张春桥等大谈“大写十三年”
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