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第五 美与丑的置换 关于第三代诗歌(第6页)

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诗歌创作产生了较大的影响。

即使进入90年代以后,先锋诗歌的创作仍继续强调口语化的日常生活表现。

韩东是最早有意识地把诗歌从意识形态领域,拉回到平民社会的诗人。

但他似乎一直没有找到口语与艺术、平民生活与深刻潜质的契合点,因此,他的不少诗歌也往往给人一种缺乏灵魂的涣散感。

《明月降临》是韩东最具代表性的诗作之一:“月亮你在窗外在空中在所有的屋顶之上今晚特别大你很高高不出我的窗框你很大很明亮肤色金黄我们认识已经很久是你吗你背着手把翅膀藏在身后注视着我并不开口说话……”

没有什么深刻的思想内涵,但却有敏锐的直觉、细腻的描写以及画面般的构图。

这种诗意化的效果却是依靠口语来实现的:“你静静地注视我又仿佛雪花开头把我灼伤接着把我覆盖以至最后把我埋葬”

“人”

与“月亮”

在深夜中对视、交流,最后融合为一体。

韩东在1990年后主要转向了小说创作。

海子(1964—1989),原名查海生,安徽怀宁人。

1989年3月26日在山海关卧轨自杀。

海子的创作时间只有七八年,可就在这有限的岁月中,他留下了抒情短诗近200首,长诗《土地》《但是水,水》、诗剧《太阳》(未完成)以及一些诗学文章。

海子生前寂寞而孤独,他像梦幻中的“王子”

,为自己搭建了一座又一座幻觉的“宫殿”

:“看麦子时我睡在地里月亮照我如照一口井家乡的风家乡的云收聚翅膀睡在我的双肩麦浪——天堂的桌子摆在田野上一块麦地收割季节麦浪和月光洗着快镰刀月亮知道我有时比泥土还要累而羞涩的情人眼前晃动着麦秸”

(《麦地》)。

从《麦地》中不难看出,海子既受过中国田园山水诗的影响,又对西方宗教中的迷狂色彩有着浓厚的向往。

不管他的诗在手法上怎样变幻,但追求的诗境只有一个,那就是远离世俗尘烟,进入超凡脱俗的境界:“就让我这样把你们包括进来吧让我这样说月亮并不忧伤月亮下一共有两个人穷人和富人纽约和耶路撒冷还有我我们三个人一同梦到了城市外面的麦地白杨树围住的健康的麦地健康的麦子养我性命的麦子”

海子的诗歌风格独特,它浪漫、敏感、纤细,甚至能让人产生怜惜的痛感。

海子有着高远的诗歌理想,他试图建立一种“不是感性的诗歌,也不是抒情的诗歌,不是原始材料的片段流动,而是主体人类在某一瞬间突入自身的宏伟——是主体人类在原始力量中的一次性诗歌行动”

的大诗,[19]并且也身体力行地在长诗方面作了尝试。

就目前所提供的文本看,海子远远没有实现他的理想与诺言。

比较而言,海子的抒情短章相对成熟。

【思考与练习】

1.如何理解“朦胧诗”

以及关于“朦胧诗”

的论争?

2.“归来诗人”

有哪些具代表性的作者和作品?其文学价值如何?

[1]《今天》是由北岛、芒克等创办的油印刊物。

自1978年12月创刊,到1980年12月停刊,共出刊物9期。

后来被称作“朦胧诗人”

的不少人都在该刊发表过诗作。

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