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第三节20世纪90年代的长诗
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与抒情短章相比，长诗写作对诗人内在精神与艺术素质的要求更为苛刻。
正因为如此，真正在长诗领域驰骋多年，并能以此为风格标志的诗人并不多。
昌耀（1936—2000），原名王昌耀，湖南桃源人。
1955年响应“开发大西北”
号召，以伤残军人身份主动要求去青海垦区工作。
1957年因在《青海湖》上发表小诗《林中试笛》而成为“右派分子”
。
被发配到大山腹地去劳动改造。
1979年平反后，调到《青海湖》编辑部工作。
因不堪疾病折磨，2000年在医院坠楼身亡。
昌耀在青海垦区前后共生活了40多年。
前22年是在流放、迁徙中度过的：“我是大地的士兵命运，却使我成为大山的囚徒”
（《大山的囚徒》）。
从“士兵”
到“囚徒”
，即“清白无辜与欲加之罪”
的巨大冲撞[7]，给他的创作带来了终生的影响。
昌耀的诗歌在悲壮、苍凉中，闪烁着神秘、古朴的西部异域风采，主要以整体氛围的渲染来取胜。
昌耀写过很多短诗，但真正能体现出他风格的却是长诗。
尤为重要的是，他的长诗都带有浓厚的自传色彩。
我们从《大山的囚徒》（1979）、《山旅》（1980）、《慈航》（1980）、《雪。
土伯特女人和她的男人及三个孩子之歌》（1982）、《听候召唤：赶路》（1987）、《哈拉库图》（1989）、《一个中国诗人在俄罗斯》（1998）这些写于不同时期的长诗中，能清晰地看出他生活、思想演变的痕迹。
《大山的囚徒》《山旅》是作者对流放生活的回忆：“我，属于流放的一群。
曾经蜷缩在这山地的一间陶器作坊，默默转动制坯的钧盘，而把美的寄托赋予一只只泥盆。”
（《山旅·四》）《慈航》与《雪。
土伯特女人和她的男人及三个孩子之歌》则是记载了一个土伯特女人，把他从“苦海”
引渡出来，走向新生的故事：“黄昏来了宁静而柔和土伯特女儿墨黑的葡萄在星光下思索似乎向他表示——我懂我献与我笃行……”
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