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，才女传记的作者如是定义他的招摇与窃喜。
连伤害仙女，与其藕断丝连（不过一封借书的信），熟知仙女的作息、写作习惯，都能让他的后半生不断起涟漪，他甚至忍不住拿它们做谈资对其他女人提起——其他女人，更适合他的女人，或妻、或妾、或姘头、或学生……
她们有的如白纸，仰视他的现在；有的是同类，因为懂得“奋斗”
的艰辛，所以慈悲他那些“不得已”
的“不要脸”
，不以他“皮袍下的小”
为意，能平视他的“低”
。
而仙女本尊，则平视他的高，俯视他的低，有时甚至连他的高也俯视……因此，他们不适合。
及至分手多年后，态度仍相反，他的低让她汗颜，一段情如耻辱，她的高却是他的最高峰，终其一生，津津乐道。
以上是一段著名的情事，当事人是著名的胡兰成与张爱玲。
我在读《你因灵魂被爱：张爱玲传》时，仔细研究了男主人公的人生轨迹、他们的情感纠葛，感觉很熟悉，只因周遭类似的人、情从未绝迹。
文艺大叔才华横溢，站在多少文艺女渴望的世界里，是既得利益者。
他曾千方百计地接近你，也曾对才华横溢的你极尽横溢之赞美、呈现横溢之爱，但骨子里，他并不需要你，也不会善待你。
他或挣扎，或奋斗，总之走到今天费了番力气，他雄心勃勃，在男女问题上不会淡然、不会专一，他正开始讨还世人欠他的，享受花花世界，怎么会在乎灵魂伴侣的你？
胡兰成从不孤单，他的身影至今仍在各式圈子、沙龙里。
胡兰成式的大叔只有和比他低很多的人在一起，才会有仰视的快感、施恩的幻觉，你却要小心——
你很好，他也很欣赏。
而你，只是猎物、只是谈资、只是奇遇。
所谓理想、梦想抑或基于原始冲动追求的“明亮那方”
，于普通人等、庸常人生究竟何益？
没有更多益处。
生老病死诸多苦，无一能消除。
除了生命短时，它让其显得好。
除了遭遇相同时，它让你“退回来的灵魂有个可以永久居住的地方”
。
除了你秉着“life”
，完成你的使命时，有逢山过山、逢水过水的勇气，它如一张“救生筏”
，渡一切苦厄。
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