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你开悟了!”
憍陈如合起双掌向佛陀鞠躬。
他至诚恭敬地说:“我尊敬的乔达摩,请你收我为徒。
我在你的指导下,肯定可以大彻大悟。”
其他四个沙门也同时向佛陀合掌鞠躬,要求佛陀收他们为徒。
佛陀示意他们起来,然后对他们说道:“兄弟们!
优楼频螺的村童给我‘佛陀’这个名字。
如果你们喜欢的话,也可以这样称呼我。”
憍陈如问道:“佛陀的意思不就是觉者吗?”
“对。
而他们叫我找到的大道为醒觉之道。
你们认为这名字怎样?”
“觉者!
醒觉之道!
很好!
好极了!
这些名字真实,而且简单。
我们都会叫你佛陀,又会叫此道为醒觉之道。
如你刚才所说,念念专注的生活就是精神修习的基础。”
他们五人都一致接纳佛陀为师,并称他为佛陀。
佛陀对他们微笑,“兄弟们,请你们用豁达明智的心怀去修行吧。
这样,你们三个月后便可证得解脱之果。”
佛陀留在鹿野苑教导他的五个朋友。
他们都因此放弃了他们怪异苦行的行径。
每天,三个人会外出乞食,回来把乞到的食物分给另外三个一起吃。
佛陀给他们个别指导,使他们都可迅速进展。
佛陀为他们说教世法无常与无自性的真理。
他又教他们观想五蕴为五条不停流动的川河,因而明了当中实无任何永恒或个别的存在体。
五蕴就是指色身、感受、思想、行念和意识。
如果静思五蕴,向内反照,他们是应该可以看到他们本身与宇宙息息相关的微妙关系的。
幸凭他们的努力精进,他们五人终于证道。
首先是憍陈如,而额鞞和跋提就在两个月后证得。
稍后,摩男拘利和马胜也成就阿罗汉果位。
佛陀十分高兴地告诉他们:“现在我们真的成了一个团体。
我们就叫它僧伽。
僧伽的团体是那些生活在和谐与专念察觉之中的人。
我们必定要将醒觉的种子到处传播。”
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