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真正的快乐，来源于自在与自由
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十日后，佛陀披上外衣，持着乞钵，离开了王舍城。
他越过恒河，朝北而行，沿途往访大林精舍之后，便前往舍卫城。
又快将是雨季了，他要回到祇园精舍准备一年一度的安居。
阿难陀、舍利弗和目犍连三位尊者，偕同三百比丘与佛陀同行。
抵达舍卫城之后，佛陀直往祇园精舍。
许多比丘和比丘尼都已齐集来欢迎他。
他们对摩揭陀发生的事故都略有所闻，现在见到佛陀安然无恙，他们才较为安心。
契嬷比丘尼也在场，她现在是尼众的主持。
波斯匿王知道佛陀抵达，便立刻前来谒见。
在谈及王舍城的情况时，佛陀给他细说每一事件，包括了曾与他的亲妹妹毗提醯夫人的会面。
他告诉大王虽然毗提醯夫人表面仍然保持安详，但其实她内心充满悲凄。
波斯匿王说，他已派遣了人员前往王舍城，要求外甥阿阇世王解释软禁频婆娑罗王一事。
这是一个月前的事了，但到现在还没有回复。
波斯匿王已再传口讯，告诉阿阇世王如有需要的话，可以随时到舍卫城亲自向他解释。
为了表示他对此次事件的不满，波斯匿王已下令讨回他妹妹嫁给频婆娑罗王时送给摩揭陀的一处地域，这地区就在迦尸的波罗奈斯城外。
安居的第一天，所有的修道中心和精舍都鱼贯拥挤。
每十日，佛陀便会在祇园精舍给所有的僧尼说法开示。
这些法会通常都是午食后举行的。
从远处前来的僧尼因为赶不及乞食，在家众便竭力地做饭供菜，以确保他们不会饿着肚子听法。
佛陀这次第一讲的主题是关于快乐的。
他告诉会众，快乐是真实的，而且可以落实在日常的生活之中。
佛陀说：“首先，快乐并不是感官之欲的满足。
感官的享受，只是真正快乐的幻象，也是苦恼的根源。
“就如同一个患了麻风病的人，他被迫在森林里独处。
他因皮肉溃烂而日夜受着疼痛的折磨。
他于是掘坑燃火，站在火坑上由得皮肉烧焦，以能使疼痛短暂消除，这便是他唯一可以感到比较舒适的方法。
像奇迹一般，几年后他竟然病症暂退，可以回到村中过正常的生活。
一天，他在森林里见到一群有麻风的人，一如他从前一般在灼烧他们的身体和手脚。
他非常同情他们，因为他现在了解到，一个健康正常的人是不可能忍受这般火灼的。
如果现在有人要把他拉进火里，他必定会极力反抗。
他了解到他曾以为是舒适的感觉，实在是一个健康正常人痛苦的源头。”
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