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世家（2）
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贤明有为的微子
【微子开者，殷帝乙之首子而帝纣之庶兄也。
……襄公既败于泓，而君子或以为多，伤中国阙礼义，褒之也，宋襄之有礼让也。
】
——《史记》宋微子世家第八
微子名字叫作启，是商王乙的大儿子，商朝末代暴君纣王的庶兄。
商纣王即位以后，终日沉溺在酒色之中，荒**奢侈，不理国政，实行黑暗残暴的统治，百姓生活在痛苦之中，怨声载道。
贤德的微子因此多次进谏，劝诫商纣王改恶从善，做一个贤明的君主。
可是纣王却把他的忠言当作耳边风，依然我行我素。
商朝大臣祖伊看到周西伯姬昌在封地内推行仁政之后，觉得商纣王如果再这样下去的话，商朝的江山必然会被周代替，他把自己的忧虑告诉了商纣王。
谁知道，商纣王不仅没有丝毫的警惕，还大言不惭地说：“自从我降生到这个世界上以来，上天就赋予我做国君的命运，一个小小的西伯又能够把我怎么样呢!”
微子看到了这种情况以后，觉得纣王一直到死也不会听从忠臣的劝告，商朝的江山就要断送在纣王的手里了。
虽然作为一个忠臣，应该以死来报效朝廷，可是为纣王这样一个暴君而死又值不值得呢?既然他不听忠告，还不如就此离开朝廷。
选择死还是选择离开呢?他感到迷惘。
他对商朝的太师、少师说：“现在殷朝的政治已经不再清明，而是走向黑暗，朝廷没有能力治理好国家，先王费尽力气创下的大好基业眼看就要败落了。
可是纣王竟然只顾沉迷在酒色之中，把我们先祖成汤所制定的仁德的政策都丢弃了。
商朝的百姓和臣子有很多都做了强盗，甚至犯上作乱。
朝廷里的大臣们不仅不加以管制，反而也学着他们的样子干坏事，甚至违法乱纪。
朝廷混乱到这个程度，于是百姓们纷纷起来反抗，对待官吏像对待仇敌一样，天下失去了和谐安定的局面。
商朝丧失了优良传统，就好像乘坐船只渡河却找不到渡口一样，商朝灭亡的日子很快就要来临了。”
太师和少师赞同他的观点。
微子问太师说：“我应该何去何从呢?我们的殷朝还有保全的希望吗?你们如果不指点我的话，我就会陷入不仁不义的境地，我该怎么办呢?”
太师回答微子说：“王子啊，这是上天降临的灾祸，是要让我们商朝灭亡啊!人力是改变不了的!你看纣王上不害怕天德惩罚，下不怕百姓反叛，还不听取长者们的劝诫。
现在，殷朝的百姓都敢违背和亵渎神灵的意旨。
假使您真的能够救治殷朝的话，能把国家治理好，即使自己死了，也是值得的。
如果您没有能力治理好国家的话，那就不如离开这个是非之地，远走他乡。”
微子听从了太师的建议，准备离开殷都。
大臣比干是商纣王的叔父，他对商纣王的倒行逆施感到极度不满，担心商朝的基业会毁在他的手中。
他感慨地说：“如果君主犯下了过失的话，作为臣子却视而不见，不拼着性命去劝诫他的话，最终遭殃的还是商朝的百姓啊！”
于是他进宫向商纣王直言进谏。
商纣王勃然大怒，对他说：“你是圣人，听说圣人的心上面有7个孔，真的有这么多吗?今天我要看一看。”
随后，吩咐手下人把比干杀死，并且用利器剖开了他的胸膛，挖出了他的心脏来验证是否有7个孔。
微子听到比干被杀之后，愤慨地说：“父亲和儿子之间有着骨肉的亲情，君主和臣子之间是凭借着道义结合在一起的，所以，父亲如果犯下过错，儿子多次劝告他还不听的话，就只能随着他号啕大哭了。
臣子如果多次劝诫君主，而君主还是不听从的话，那么从道义上讲，臣子就可以远远地离开君主了。”
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