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看著杨过身体轻如巧燕，没入林中消失不见，祁瑜从高山县逃出时的迷茫瞬间消失不见。
若能习得一身武功，快意江湖，逍遥山水之间，也不枉两世为人。
只是学武並没有祁瑜想像中的那么简单，仅仅是一篇全真大道歌就包罗眾多，蕴含著了无数的秘诀。
若非杨过解说其中的真意，便是真的得了这篇歌诀也是无用。
这还仅是歌诀，学会了歌诀不等於能修习內功了，还需要心法做为导引。
这一天，杨过只教授了全真大道歌，务必让祁瑜毫无错漏的诵读全篇。
从第二天，杨过为祁瑜解释全真大道歌中的涉及的道门术语，同时指点祁瑜认识经脉穴位。
全真教不仅是武林大派，还是道教內丹派一脉；全真大道歌中的“九窍”
“尾閭”
“重楼”
皆內丹术语。
相比起全真大道歌，经脉穴位的学习就枯燥多了，没有任何捷径，全靠死记硬背。
仅仅学习记忆经脉与穴位就耗去了祁瑜十多天的时间，且还没有学完。
经脉相对容易记忆，十二正经，十五络经，奇经八脉，阴阳相对，记起来很容易；但是沿经脉走势分布的各大穴位就比较难以记忆。
杨过並没有把人体所有穴位教给祁瑜，只教了一部份。
按杨过的说法，记住这些穴位已经够用了。
由於医家与各大门派蔽帚自珍，少有人认全人体的所有穴位。
如此按部教授，足足用了十多天的时间，祁瑜的左脚伤已经好的七七八八。
这一天，祁瑜巩固完全真大道歌诀，又默记了一遍穴位图。
杨过见其无有错漏，决定传授他全真心法。
“你且盘膝坐好，五心向天。”
祁瑜面露愕然，继而醒悟过来，杨过这是要传修行心法。
闻言赶紧盘膝坐好，摆出五心向天姿势。
然后就听到杨过声音：“全真心法的修行讲究清静无为，顺应自然。
其中有四句话，亦是全真心法的核心口诀，你要牢牢记住。”
“思定则情忘，体虚则气运，心死则神活，阳盛则阴消。”
祁瑜跟著念了几遍，记在心里，但不知道是什么意思。
杨过似看出他的疑惑，说道：“你现在只需牢记这四句话，不必理会。
我教你养气调息，基础入静之法。”
“首先要舌抵上齶，这一步叫做搭鹊桥；以小腹呼吸，要细长深匀，然后意守丹田，排除一切杂念，让自己的心静下来。”
祁瑜依言而为，搭鹊桥，以小腹呼吸，很容易就做到了；但到了意守丹田这一步就卡住了。
祁瑜对这一句的理解很模糊，不敢確定是否正確。
杨过仿佛会读心术一般，適时指点道：“意守丹田，乃是观想法；所谓的观想就是想像，先想像你的丹田位置，然后把注意力集中在丹田。”
祁瑜恍然，很容易就做到了。
接下来就是排除杂念，让自己的心静下来，配合呼吸吐纳之法感受丹田的变化。
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