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三 职官
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隋唐职官之名号任务，其渊源变革记载本较明显，而与此章有关之隋唐制度之三源复已于前章详悉考论，其涉及职官者尤为易知，故此章仅择其要点言之，其余可从简略。
但有二事，实为隋唐制度渊源系统之所系，甚为重要，而往往为论史者所忽视或误解，则不得不详为考辨，盖所以证实本书之主旨也。
其第一事即宇文泰所以令苏绰、卢辩等摹仿《周官》之故及其制度实非普遍于全体，而仅限于中央文官制度一部分。
第二事即唐代职官乃承附北魏太和、高齐、杨隋之系统，而宇文氏之官制除极少数外，原非所因袭。
开元时所修《六典》乃排比当时施行令式以合古书体裁，本为粉饰太平制礼作乐之一端，故其书在唐代行政上遂成为一种便于征引之类书，并非依其所托之《周官》体裁，以设官分职实施政事也。
观其书编修之经过，即知不独唐代职官与《周礼》无关，且更可证明适得其反者。
然则论者据《唐六典》一书竟谓唐代施政得《周官》之遗意者，殆由不能明悉唐代制度之系统渊源所致也。
兹依时代先后，略述职官渊源流变之史料，而附以辨证焉。
《魏书》一一三《官氏志》略云：
自太祖至高祖初，其内外百官屡有减置，或事出当时，不为常目，如万骑、飞鸿、常忠、直意将军之徒是也。
旧令亡失，无所依据。
太和中，高祖诏群僚议定百官，著于令。
孝庄初，以尔朱荣有扶翼之功，拜柱国大将军，位在丞相上。
同书七下《高祖纪下》（《北史》三《魏本纪》同）略云：
太和十七年六月乙巳诏曰：“远依往籍，近采时宜，作职员令二十一卷，权可付外施行，其有当局所疑而令文不载者，随事以闻，当更附之。”
十九年十二月乙未朔引见群臣于光极堂，宣示品令，为大选之始。
寅恪案：北魏在孝文帝太和制定官制以前，其官职名号华夷杂糅，不易详考，自太和改制以后，始得较详之记载，今见于魏收书《官氏志》所叙列者是也。
《新唐书》五八《艺文志》史部职官类有《魏官品令》一卷，其书谅与太和十九年十二月朔宣示群臣之品令有关也。
魏孝文之改制，即吸收南朝前期发展之文化，其事已于前论《礼仪章》考辨证明，兹不必详及。
《隋书》二六《百官志〈序〉》略云：
汉高祖职官之制因于嬴氏，其间同异，抑亦可知。
光武中兴，聿遵前绪，唯废丞相与御史大夫，而以三司综理众务，洎于叔世，事归台阁，论道之官备员而已。
魏晋继及，大抵略同。
爰及宋齐，亦无改作。
梁武受终，多循齐旧，然而定诸卿之位，各配四时，置戎秩之宫，百有余号。
陈氏继梁，不失旧物。
高齐创业，亦遵后魏，台省位号与江左稍殊。
有周创据关右，日不暇给，洎乎克清江汉，爰议宪章，酌酆镐之遗文，置六官以综务，详其典制，有可称焉。
高祖践极，百度伊始，复废《周官》，还依汉魏，唯以中书为内史，侍中为纳言，自余庶僚颇有损益。
炀帝嗣位，意在稽古，建官分职，率由旧章，大业三年，始行新令，今之存录者，不能详备焉。
《新唐书》四六《〈百官志〉序》（《旧唐书》四二《〈职官志〉序》略同）略云：
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