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国号及行用安史年号的墓志中，不乏因抗击安史而殉国的唐之纯臣。
如题为“大燕故右骁骑卫中候赵府君墓志”
的赵嗣宗墓志，志文云“乃时逢国难，身碎霜刃”
。
按赵嗣宗天宝十五载六月廿日卒于长安崇化里，安禄山的叛军大约正是在此前后攻陷长安[10]，赵嗣宗无疑死于叛军之手[11]，右骁骑卫中候的禁军之职亦是唐廷所授[12]，而非燕官。
但这并不妨碍志盖、志题署大燕[13]，志文用圣武年号。
肃宗之在灵武也，公前后遣判官李铣及马步军张云子以蜡为弹丸，以帛书表实于弹丸之内，潜至灵武奏事。
有诏以公为工部尚书兼御史大夫，依前河北招讨采访处置使。
又于丸内奉敕书，及即位改年赦书至平原，散下诸郡宣奉焉。
又令前监察御史郑昱奉赦书，宣布河南江淮。
所在郡邑，风从不疑，而王命遂通，则公之力也。
[17]
据《颜鲁公行状》记载，当时在河北孤军苦战的起义将士已获悉肃宗改元事。
[18]太子李亨在马嵬之变后，与玄宗分途，至灵武自立，遥尊玄宗为太上皇，但在玄宗未正式认可之前，肃宗的正朔是否得到河北、江淮等地为唐所守的将士的普遍承认，实存在一定的疑问。
[19]如张巡七八月间在《答令狐潮书》中云：“主上缘哥舒被衂，幸于西蜀，孝义皇帝收河、陇之马，取太原之甲，蕃、汉云集，不减四十万众，前月二十七日已到土门。
蜀、汉之兵，吴、楚骁勇，循江而下。
永王、申王部统已到申、息之南门。
窃料胡虏游魂，终不腊矣。”
[20]时坚守雍丘的张巡虽与朝廷声问不通，但无疑仍能从各种渠道获悉长安陷落后政局变化的情报。
[21]尽管他当时已知晓肃宗继位事，但覆书中仍称玄宗为“主上”
，云肃宗为“孝义皇帝”
，而“永王、申王部统已到申、息之南门”
云云仍叙玄宗平叛的部署，可见入蜀途中丁卯制的影响。
作为以“张睢阳齿”
而名垂青史的唐之忠臣，张巡覆书中显得在玄宗父子之间有些摇摆不定，这或许反映了长安陷落后各地仍为唐守官员的普遍心态。
至圣武二年闰八月安葬司马垂时，李华无疑早已获晓局势的前后演变，但仍保留的天宝十五年十二月的记事，或系存司马垂被杀时之实录。
不过志文仍以燕为正统，视唐为“前朝”
，葬年用圣武年号。
显圣元年（761）卒于史朝义治下洛阳的司马垂之弟司马望，志文的表述与之类似，志题署“大燕故朝议郎前行大理寺丞司马府君墓志铭并序”
，司马望在司马垂被杀后，“抚孤育幼，居丧虑事，哀哀之中，不无时难”
，在安禄山统治期间隐居不出。
至德二载十月，唐军收复洛阳后，“时东京居守崔光远奏公复旧官，见公隐见之节也”
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