天才一秒记住【爱看小说】地址：https://www.antiquessd.com
三、汉晋政教意识下的史学发展
banner"
>
班固完成《汉书》是史学上一件大事，其价值和成就是不必怀疑的。
需注意的是，班固撰此书的动机意见，及其进行工作，皆得到了汉廷的同意及支持；书成之后，又得到汉廷的推广。
因而以后形成注解者二十余家，至于“专门受业，遂与五经相亚”
的盛况，[34]备受重视的程度超过《史记》。
由此角度而论，与其说《汉书》是私撰的，则毋宁说是官认私撰来得更恰当。
前引傅玄的批判云：“吾观班固《汉书》，论国体，则饰主阙而抑忠臣；叙世教，则贵取容而贱直节；述时务，则仅辞章而略事实，非良史也。”
爱好辞章乃班固之兴趣所在，他不只是个大史家，同时也是辞赋大家，所以不足以之诟非班固。
然而班彪、班固父子的思想意识，原本即接近官方的标准，而且又生在那种时代，不免蒙受影响，因此其价值取向实与主观意志及客观环境有关，未必完全承顺阿谀官方者也。
新史学后半期的史家之中，有不少人是由于主观的认知，自信其思想意识是正确的，颇挟其卫道（政治和道德）的精神来批判或修撰史著，亦即顺着刘向父子、扬雄、班彪父子的史学潮流而发展者。
班固以后，张衡（公元78—139年，汉章帝建初三年至顺帝永和四年）是第一个显例。
他多才多艺，集经学、文学、天文、算学、阴阳、科技、玄学于一身，但反图谶，曾两任太史令，却未能被诏参与东观修史。
《后汉书》本传云：
及为侍中，上疏请得专事东观，收捡遗文，毕力补缀。
又条上司马迁、班固所叙与典籍不合者十余事。
又以为王莽本传但应载篡事而已，至于编年月，纪灾祥，宜为《元后本纪》。
又更始居位，人无异望，光武初为其将，然后即真，宜以更始之号建於光武之初。
书数上，竟不听。
[35]
东观史臣建议征召张衡修史，衡亦有志为之，其学有专才毋庸置疑。
值得留意的是：他从史料批判的角度批评了《史记》和《汉书》（内容不详）。
而且，又从政教意识批判了《汉书》及正在修撰中之《汉记》。
就理而论，班彪既主严纪、传之别，以维持君臣名分，则班固用本纪的方式撰述王莽，而表面上则贬称之为传，显然是名实不副的。
《汉书》既为《高后纪》，则新莽时事系于《元后本纪》，以下接《更始本纪》《光武本纪》，于理并无不当，而且亦可贬损王莽建立政权的意义，彰明汉室一直未亡的官方意见。
张衡之言，牵涉到君臣名分、正统观念、当时的汉未尝亡论及史学结构与实证原则诸问题。
注引其上表要求参与修史，声言志欲“俾有汉休烈，此久长於天地，并光明於日月，照示万嗣，永永不朽”
云云，亦符合汉廷修史的心理。
是则张衡自信其思想意识之正确是可知的，只是君主并不采认罢了。
或许当时认为《汉书》《汉记》此部分，皆为先帝所认可支持下完成，不便更改吧？
张衡得不到政府的及时支持，史称其著作多不详典，为时人所追恨。
充分在史著中发挥综合的政教意识，而得官方支持者，应以颍川源出于荀卿的家族最特出。
荀氏传至荀淑，以高行为世所重，被私谥为“玄晏先生”
，有子八人，时称“八龙”
。
其中一子即与王允谋诛董卓，官拜献帝司空之荀爽。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！