天才一秒记住【爱看小说】地址：https://www.antiquessd.com
四、禁密化下的贞观修注制度、精神与功能
banner"
>
前面提及唐初史官两大类，皆为宰相在禁内督导监修，以切实收统一思想之效者。
于此，不赘事毕即撤的第一类，而以第二类的修注和修史两个系统为重心，盖其事关常制性史官及修史制度，并为完全针对国史修撰而建制者也。
关于第二类，刘知幾有言：“夫为史之道，其流有二。
何者？书事记言，出於当时之简；勒成删定，归於后来之笔，然则当时草创者，资乎博闻实录，若董狐、南史是也；后来经始者，贵乎儁识通才，若班固、陈寿是也。
必论其事实，前后不同，然相须而成，其归一揆。”
[97]知幾所言，粗视之，自可比于唐制的第二类系统，即当时草创为修注，后来经始为修史。
不过，唐制自太宗采用梁朝修实录之制，而纳入修史系统，则修史系统遂亦有二任务，即修实录（编年体）及修国史（纪传体）是也，二者皆由史馆任其责。
因此，唐制修国史，严格而言有两系统三程序——即由起居院操“当时之简”
以为起居注，史馆秉“后来之笔”
以成国史；而修国史前，史馆先修实录，则为中介性工作，对国史言是当时之简，对记注言则为后来之笔。
官修程序分为前序性（记注）、中介性（实录）和终程性（国史）三阶段，创始于梁武帝，而完成于唐太宗。
当初，梁武帝盖恐史官“以史制君”
，而增修实录，以便篡改，刘知幾似未知之。
唐制由宰相监督史馆修实录和国史，常有删略之事发生，渊源在此。
不过修注官则不然。
此官虽隶属两省，由宰相统率，但其修注权则颇能独立举职；而且修注官为法定供奉官，密近天子，故能对人君作第一手记录。
论其禁密性，实高于史馆与修史官，可说是官修制度的第一禁密系统。
若论唐朝官修之禁密化及精神的各种变动，需先由此开始。
唐起居制度承自北朝，450年北魏崔浩史祸爆发，高允犹直答太武，谓“史籍者，帝王之实录，将来之炯戒……是以言行举动，莫不备载，故人君慎焉！”
而不畏一死。
则知北朝儒者，“以史制君”
的思想甚盛。
是以降至491年，孝文帝诏定起居注制而分置左、右史官，常指示史官说：“直书时事，无讳国恶。
人君威福自己，史复不书，将何所惧？”
魏、齐官制，遂将起居省建制隶于侍从机关的集书省，以便左右史记录人君言行。
[98]至隋文帝移隶内史省（中书省）宰相机关，而628年（贞观二年）唐太宗再度隶于较中书更具权势的门下省，起居官官称定为起居郎，乃是一步一步地发展，使之更禁密化而已。
太宗朝只有门下省从六品起居郎的建制，编制仅二员。
高宗显庆三年（658年）十二月十五日，另于中书省创建起居舍人。
品秩编制与起居郎同，至此唐制左、右史建制始正式完成，但其修史制度则面临致命性的变革。
百三、四十年后，苏冕撰《会要》，即曾记述此变革。
他说：
贞观中，每日仗退后，太宗与宰臣参与政事，即令起居郎一人执简记录，由是贞观注记政事称为毕备。
及高宗朝会，端拱无言，有司唯奏辞、见二事。
其后许敬宗、李义府用权，多妄论奏，恐史官直书其短，遂奏令随仗便出，不得备闻机务，因为故事。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！