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革命派所以对革命具有信心，主要是因为广大群众的革命化。
一九〇三年到一九一一年间的社会状况反映出外国资本侵入中国的严重后杲。
中国人民的生活水平原是很低的。
但是在外国资本侵入中国以前，不少人还可以勉强地用各种方法来维持生活。
例如占全国人口大多数的、以小农经济为基础的农民，很久以来，都是男耕女织，兼营副业或手工业，在封建统治下过着十分低下的自给自足的经济生活。
在鸦片战争以后一、二十年间，外国人还为上海和广州附近农村手工棉纺织业的普遍而感到震惊。
可是到了十九世纪末和二十世纪初，农村出产的土布就开始为廉价倾销的洋货所代替。
其他如丝织品和瓷器本来都在出口货物中占有重要地位，这时却都因出口的减缩和入口的增加而衰落下去。
这样，农民和小手工业者的活路少了，同时清朝政府的捐税和地主的剥削反而加重，他们的生活自然更为困苦了。
所以在这个时期以“抗捐”
“抗税”
“抢米”
一类口号发动起来的农民暴动，一年年有加无已。
从一九〇七年到一九一〇年，仅长江中下游所发生的“抢米”
、“抗捐”
事件，就有八十多起。
一九一〇年湖南长沙的抢米风潮和山东莱阳的抗捐斗争，参加的群众都有几万人。
随着资本主义在中国的发展，屮国工人阶级的力最也逐渐壮大起来，中国工人阶级很早就参加过革命斗争。
一九〇六年安源煤矿工人六千佘人参加了同盟会在萍乡、浏阳、醴陵举行的起义。
一九一一年川汉铁路筑路工人举行起义来响应资产阶级反对清朝政府的“铁路国有”
运动。
此外，工人为改善本身生活条件曾进行过多次罢工斗争。
这个大动**反映了封建社会的日趋瓦解。
在这个大动**中，不仅许多工人、农民和手工业者起来反抗，而且也冇不少比较开明的地主阶级分子表现不安，想寻求经济上和政治上的出路。
出路在哪里呢？当时封建主义已经毫无出路了。
要找出路只能跟着资产阶级跑。
所以他们中间有很多人卷入了资产阶级的政治运动，不是变成孙中山先生的信徒，就是变成康有为和梁启超的信徒。
正是由子全国人民口益明显地倾向子革命，在十九世纪末和二十世纪初才先后出现了一些地方性的、小规模的革命团体。
这些团体是由小资产阶级分子、资产阶级分子和一部分比较开明的地主阶级分子组成的，成分不一，但都是反对清朝统治的。
一九〇五年，这些地方性的小团体在孙中山先生的领导下建立了一个联盟，名为中国革命同盟会。
同盟会的纲领是资产阶级性质的，除了推翻清朝政府以外，还主张建立民国，并且根据孙中山先生的建议，增加了一条平均地权。
这个纲领就是辛亥革命的纲领。
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