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三马克思主义时代化 挑战与应答(第3页)

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,沃勒斯坦的“世界体系论”

,刘易斯在《增长与波动》中对“世界两极经济格局”

的分析,斯塔夫里亚诺斯在《全球分裂》中所指认的全球分裂结构,如此等等,均以“工业文明—农业文明”

两极结构为基础。

全球化发展的轴心原则是工业文明原则。

而新全球化新全球化时代的轴心原则是后工业文明原则。

其基本结构是“后工业文明—工业文明”

以美国为首的西方发达国家相继完成了从工业文明向后工业文明的转变,以知识经济、后现代主义与全球互联网为标志,形成了后工业(后现代化)社会。

丹尼尔·贝尔、托夫勒、奈斯比特、罗伯逊、斯克莱尔、海纳兹、亨廷顿、詹姆逊、利奥塔等人所论述的正是这样一幅变动的社会图景。

与此同时,发展中国家则进入了工业文明的中期。

在20世纪80年代,随着西方发达国家工业文明的衰落与新兴工业文明国家及地区的崛起,全球化体系曾经在工业文明平台上出现了发展的多极化、多元化格局。

然而,在不到30年间,随着西方发达国家向后工业文明转变的完成,一个新的全球化格局即“后工业文明—工业文明”

已经基本形成。

多极化被新的两极化所取代。

美国金融危机和欧债危机在全球扩散路线图,使这一体系暴露无遗。

与以往不同的是,它是在全球多元化的格局中实现的。

全球化时代的实质和主要矛盾已经从“工业文明—农业文明”

两极格局转到“后工业文明—工业文明”

的结构平台上来。

毫无疑问,这一新格局既成为促进中国30多年抢抓机遇实现自己初期快速发展的宏观条件,也成为中国面临“中等收入陷阱”

、必须要转变发展动力和发展方式以摆脱陷阱的前提。

大批制造业向中国转移,正成为中国大发展的机遇。

中国迅速成为新的“世界工厂”

,然而这是缺乏自主知识产权支配的、以“代工经济”

“装配车间”

形式出现的制造业大国。

以“三高两低”

(高投入、高消耗、高污染,低价劳力、低端制造业或高端产业中的低端环节)模式为代价创造的世界经济总量第二位,不可持续。

印度、孟加拉、越南、非洲等十六个新发展国家和地区正在取代中国的原有产业地位。

中国如果不能在发展方式上争先进位,转向创新驱动,那么步入陷阱是必然的。

第三,全球化时代的内在张力发生重大转换。

旧全球化时代的“全球化”

主要是以民族国家为基点、以大一统的抽象理性与殖民主义为工具来实现的“全球一体化”

,以西方中心论为基础的一个模式、一个范式、一个标准来剪裁全球的现代化进程,内在张力十分有限。

反之,新全球化新全球化时代的“全球化”

则是以跨国公司与多元文化为基点、以后现代主义和后殖民主义为媒介所形成的“一体化”

与“多元化”

并存格局,两极之间保持很大的张力。

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