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[69]。
马克思连同摩西·赫斯、恩格斯在准备“17世纪以来的社会主义和共产主义史”
时又开始了这一计划。
[70]我们在马克思1844～1847年的笔记中发现了下面的主题。
鉴于马克思新的但还没有形成的历史计划，我们最可能对这一主题进行如下阐述[71]：
很明显，这种安排并不是在纸上随意写的人名簿；相反，它仍然与精心决定的历史与逻辑发展的顺序相吻合，与马克思个人的研究计划和出版作品相吻合。
这些让马克思在他的研究中发现了实现乌托邦历史的革命途径。
“经济学”
作为对资本和国家的科学批判，马克思对它有着严格的方法论计划，除此之外，他又增加了一个在形式上更具有方法论意义的计划。
这个增加的计划对今天世界的意义更大：它揭示出要将乌托邦的“合理内核”
看作人类环境模式，而这种模式是现在处在命运十字路口的物种必须建构的。
[1]Cf.RudolfHichel，afterwordtoBookⅢofKapital（Frankfurta.MBerliein：1971），pp.880ff。
对那些表面上的“马克思主义者”
来说，作者可能被指责为戴着他批判他的“资产阶级”
对手所戴的同样的眼罩。
对于马克思首先作为一个概念构建而进行阐述的、深思熟虑的和逻辑令人信服的对象，希克尔（Hickel）称为“主题范畴”
和“第一个临时计划”
。
他这样做也打破了马克思给他的读者投下的信念，忽视了这种“马克思主义的”
后继者的可能性。
[2]《马克思恩格斯文集》第2卷，588页。
[3]《马克思恩格斯文集》第2卷，588页。
[4]《马克思恩格斯文集》第5卷，623页。
[5]《马克思恩格斯文集》第7卷，693页。
[6]《马克思恩格斯全集》，中文1版，第32卷，533页。
[7]《马克思恩格斯全集》，中文1版，第29卷，534页。
在这里，马克思不仅提出了六册“经济学”
计划，而且提出“资本论”
三部分的计划，即“资本的生产过程；资本的流通过程；两者的统一，或资本和利润、利息”
。
正如我们在前面的论文中所注意到的，亨利克·格罗斯曼忽视了这一信息。
这导致他臆造了“计划改变”
的看法。
如果将这一点考虑进去，他可能不会认为马克思到1863年才以理解原则（theprincipleofknowledge）为基础采取新的阐述方法，替代了以材料原则（theprier）为基础的早期方法。
实际上，“理解原则”
是“经济学”
计划的基础，马克思根据这个原则写了《手稿》。
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