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如果使用的是“张力”
，而不是诸如“矛盾”
、“冲突”
和“对抗”
这样的术语，就是有意识的改良主义。
这样的改良主义忽视了激烈的斗争阶段，寄希望于改变现存的社会关系。
在这里回忆一下阶级和阶级斗争可以分几个层次来研究，或许是有用的。
［A］
生产力和生产关系的层次
工人阶级是一种生产力。
这个本质性的特征是在生产单位——企业中被发现的。
将工人阶级压制在这个水平，就是肢解它的现实和潜能。
处在其他的物中间的工人阶级，对社会整体范围而言乃是一种社会和政治的力量。
但它首先具有一种由劳动分工导致的生产功能。
至于资产阶级，它的持存得益于其不断使生产条件动**不安。
一旦它停止这么做，它统治的社会就会被停滞、分裂和寄生病所威胁。
“生产的不断变革，一切社会状况不停的动**，永远的不安定和变动，这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方……”
[15]《共产党宣言》如是说。
因此，资产阶级在以维持现状为目的的马尔萨斯主义和进一步的技术革新之间剧烈摇摆。
当它采取守势的时候，马尔萨斯主义是它在萧条和后退时期的意识形态。
技术势力在扩张、活跃和繁荣时期成为它的意识形态。
这两种意识形态都反映了当时的生产力水平。
劳动的组织与工具、机器、设备和技术都是密不可分的。
如果必须区分技术的分工和社会的分工，那应该是为了理解在特定的条件之下一者是如何产生另一者的，为了理解在任何一个功能完善的劳动组织中，是什么将它们区分开，又是什么将它们统一起来。
这需要对分工的所有形式进行研究（在世界市场中的每一个国家的和特定的国家群体之内的分工，在农业和工业之间的分工，等等），而且不能忘记特殊的，甚至是专属于特殊工场的个别形式。
现代（资本主义的）社会的阶级划分不再依赖工艺的划分；相反，正如马克思在《资本论》中表明的那样，单个阶级之内的分工就可以产生非常不同的劳动模式。
社会的分工修正了技术的分工，这不仅仅是因为管理功能被留给了特定的群体（它事实上或者实际上是资产阶级的一部分），同样是因为生产的总体倾向于与它所创造和推动的需求相一致（尽管其中不无反抗、矛盾和冲突）。
从分工出发对生产关系的研究，揭露了一个存在于每一个阶级社会中的复杂的、变动着的阶级结构。
一个本质上同一的经济基础，在许多经验事实的影响下，可能展现可观的分层和变化（马克思），尤其是在半无产阶级（semi-proletarian）的层面。
在农业中——它还保留一些区别于工业生产的特征，直到它也达到大工业的层次——分析辨明了不同的阶级、亚阶级和社会阶层：佃农、农民、农业劳动者、小地主、中等地主和大地主（与工业资产阶级有联系或没有联系）。
与农业领域的生产的诸特征（量的或质的，特殊化的或未特殊化的）相一致，这些社会—经济的星丛形成了不同的群体。
由此，即使是在生产力的层面，结构和环境的特殊结合仍持续地相互作用。
但是结果的多样性和流动性无论如何都不妨碍分裂进入阶级的过程，这个阶级仍然是分析的关键。
单纯劳动力的所有者、资本的所有者和土地的所有者，——他们各自的收入源泉是工资、利润和地租，——也就是说，雇佣工人、资本家和土地所有者，形成建立在资本主义生产方式基础上的现代社会的三大阶级。
[16]
地主的重要性正在平稳地降低；这个阶级渐渐被吸收进资产阶级之中，在当代，它无非是资产阶级的一个阶层、一个部分、一个特殊的群体——至少在最发达的国家是这样。
从技术分工和社会分工出发对阶级的分析性研究，必须被推进到尽管难以把握但却相当重要的区分上，例如生产性的劳动与非生产性劳动的区别。
在对亚当·斯密的探讨中，马克思花费了很多段落进行这个区分，其中的绝大多数是鲜为人知的。
斯密将一个狭隘的、严格的经济学标准运用于社会劳动之上，并且有意将自己限制在对物质性生产劳动的思考之上。
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