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是一种“混沌的表象”
。
第二，其目标是在“充分地占有材料”
的基础上，“找出一些有决定意义的抽象的一般的关系”
，本质地揭示和把握“一个具体的、生动的既定整体的抽象的单方面的关系”
和“它的各种发展形式”
，并“探寻这些形式的内在联系”
。
[122]第三，本质抽象以“分析”
方法为主，以“综合”
方法为辅。
因为，本质地把握事物的单方面关系和不同发展形式需要分析，而本质地把握其内在联系和内部结构则需要综合。
第四，通过本质抽象，使得“完整的表象蒸发为抽象的规定”
[123]，结果就是获得越来越简单的概念与越来越抽象的规定，如价值、货币、价格等。
第五，这是一个从“表象中的具体”
即感性具体到思维抽象的过程，因而是透过现象揭示、把握事物的本质和规律的过程。
4.方法论基础之四：“从抽象上升到具体的方法”
（1）如果说本质抽象方法是一种研究方法，运用这一方法的过程就是研究过程；那么，从抽象上升到具体的方法就是一种叙述方法，运用这一方法的过程就是叙述过程。
对于后者，马克思写道：在本质抽象完成后，思维的“行程又得从那里回过头来，直到我最后又回到人口，但是这回人口已不是关于整体的一个混沌的表象，而是一个具有许多规定和关系的丰富的总体了”
[124]。
这表明，第一，这是一个立足于本质和规律解释、说明现象的过程，因而是从思维抽象到思维具体的过程，从而也是回到出发点即感性具体的过程。
第二，借助这一方法，使得各种“抽象的规定在思维行程中导致具体的再现”
[125]，其结果就是各种思想体系或理论（如“各种经济学体系”
和社会形态理论）的出现。
第三，“具体之所以具体，因为它是许多规定的综合，因而是多样性的统一。
因此它在思维中表现为综合的过程”
[126]。
可见，这一方法以“综合”
方法为主，以“分析”
方法为辅。
因为对具体总体的内在联系和内部结构的解释、说明需要进行综合，但对其单方面关系和不同发展形式的解释、说明则需要进行分析。
可以说，这种分析是研究过程以浓缩的形式在叙述过程中的再现。
第四，其目标是把一个感性具体作为思想上或“精神上的具体再现出来”
[127]，使之向思维具体转化，从而成为一种被理解和把握了的具体总体。
第五，各种概念和范畴如价值、货币、价格等，就成为从抽象上升到具体的出发点。
被思维所理解和把握的具体则“表现为结果，而不是表现为起点，虽然它是现实的起点，因而也是直观和表象的起点”
[128]。
在马克思看来，叙述过程一旦完成，现实事物及其运动一旦被“恰当地叙述出来”
，“呈现在我们面前的就好像是一个先验的结构了”
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