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既然墓葬的主人是曾侯，那就应该有个曾国，据文献记载和现代考古发掘，在随枣平原及其附近地区，出土过大量春秋战国时期的曾国铜器，其中一部分确认来自湖北的襄阳、孝感等地区。
这些铜器的出土，以确凿无疑的事实证明，春秋战国时期，在随枣走廊及其附近，确有一个曾国存在。
但奇怪的是，史上著名的《左传》《国语》《史记》等典籍，对春秋战国时期随枣走廊这一地区大小国家的活动都有过详细记述，却唯独没有提及从铜器铭文所知的存在了几百年、活动范围在汉水流域最为广大的曾国。
古籍中共有三个“曾国”
都记载明确，一个在今山东苍山西北峄县一带，名鄫国，鲁襄公六年（公元前567年）被莒国所灭。
另一个缯国在今河南省中南部，何时灭亡无考。
这两个“曾国”
都是姒姓国，在史学界已无争议。
随县境内在史籍上一直记载有一个随国，如《左传》《春秋》《国语》中都提到随国，但从未提到曾国。
可在这一带出土文物的铭文中，唯有曾国的器物而不见一件随器。
许多年以来，无数鸿学硕儒怀着一种宗教般的虔诚和希望，企图在不为世人熟知的古代文献和出土资料中寻找到有关曾国的记事本末，但一代又一代过去了，尽管学者们殚精竭虑，在浩如烟海的故纸堆和斑驳锈蚀的出土资料中，四处扒寻梳理，仍未发现关于曾国的只言片语和蛛丝马迹。
也就是说，地下出土的文物与传世文献无法对号入座，世人所谓的神龙见首不见尾，毕竟还有个或大或小的尾巴可见。
可这个曾国只存在于地下的青铜器中，在传世文献上连个小小的哪怕是细如游丝的蝌蚪文也无从寻觅。
这是历史本身的误会，还是后人的疏忽？神秘的“曾国之谜”
真相到底是什么？
6月10日，时在随县发掘现场的著名史家陈寅恪的弟子、武汉大学历史系教授石泉，应邀向全体考古队成员和其他学者做了《古代曾国——随国地望初探》的学术报告。
石教授以丰富广博的学识和天才的预见，率先提出了“曾、随为同一国家”
这一具有划时代意义的非凡见解。
报告旁征博引，环环相扣，列举了湖北省随枣走廊和豫西南、鄂西北之间的南阳盆地南部出土的大量有铭文的曾国青铜器，以及这一地区大量的历史地理学调查资料。
在将这批资料与古代文献记载对比研究后，石泉说道：“近年来，一系列曾国器物在随枣走廊及南阳盆地之出土，特别是最近发掘的随县擂鼓墩‘曾侯乙’大墓的收获，是考古界对研究荆楚地区古文化的又一项重要贡献。
考古材料中的曾国和文献记载中的随国，时限一致，地望（特别是在今随县一带）重合，族姓相同，而在现有的曾器铭文与有关随国的史料中，又未见此二者的名称并存。
凡此迹象，似只有把曾与随理解为同一诸侯国的不同名称，才讲得通。”
[3]
京山铜器发现位置示意图（引自《湖北京山发现曾国铜器》）
随县曾国铜器发现位置示意图（引自《湖北随县发现曾国铜器》）
为解开这一千古之谜，李学勤在列举了上述诸种事实后，认为：“姬姓曾国不但在《左传》里有记载，而且有关的记事还很多，只不过书里的国名不叫作曾罢了。
大家知道，当时有的诸侯国有两个国名，例如河南南阳附近的吕国又称为甫，山东安邱的州国又称为淳于。
从种种理由推测，汉东地区的曾国，很可能就是文献里的随国。
大洪山以东有随、唐、厉三国，姬姓的随国最强，所以《左传》说‘汉东之国随为大’。
春秋前期，公元前706年，楚武王侵随，随侯做好了准备，楚军不敢进攻。
公元前704年，楚再伐随，虽获胜利，但未占领随国，只结盟而还。
公元前690年，楚武王第三次伐随，死于军中，由大臣与随侯结盟。
公元前640年，随国又率领汉东诸侯叛楚。
分析这一时期的形势，汉东小国境域能北至新野、南至京山、并与楚抗衡的，只有随国。”
又说：“曾国绝不是唐国、厉国。
北宋末年，今湖北孝感地方出土过一组西周铜器，记载周昭王南征的路线经过唐和曾。
曾和唐、厉同时出现在一组铜器铭文中，证明曾不会是唐、厉。
从各地曾器铭文看，京山、枣阳、新野几个地点的曾国墓葬，都是曾侯子弟的墓，只有1970年湖北随县均川发现的一组铜器，器主“曾伯文”
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