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那末，从广大人民群众的观点看来，究竟什么是我们今天辨别香花和毒草的标准呢？……这种标准可以大致规定如下：（一）有利于团结全国各族人民，而不是分裂人民；（二）有利于社会主义改造和社会主义建设，而不是不利于社会主义改造和社会主义建设；（三）有利于巩固人民民主专政，而不是破坏或者削弱这个专政；（四）有利于巩固民主集中制，而不是破坏或者削弱这个制度；（五）有利于巩固共产党的领导，而不是摆脱或者削弱这种领导；（六）有利于社会主义的国际团结和全世界爱好和平人民的国际团结，而不是有损于这些团结。
这六条标准中，最重要的是社会主义道路和党的领导两条。
[28]
迄今为止仍在贯彻的“双百”
方针，从来都有着相当严格的政治标准。
[29]这些限定性的标准使其充满了难以克服的内在悖论——“无论是对这一方针的制定者、施行者，还是被施行者来说，问题的症结是，‘百花’齐放，‘百家’争鸣，是否意味着对‘价值多元’的合理性的承认？确立能参与齐放的花，和能合法参与争鸣的‘家’的标准是什么？这标准由谁设立和解释？在当代中国这一语境中，政治和学术（艺术）的界限、‘人民内部’和‘外部’的界限如何确立？是先确立其是否属‘人民内部’的身份才能获得‘放’和‘鸣’的资格，还是视其‘鸣’和‘放’的内容来确定其是否是‘人民’？”
[30]实际上，严格的政治标准，特别是“无产阶级资产阶级”
“香花毒草”
“有利于不利于”
这样二元对立的思维方式，已经在根本上解构了“双百”
方针之“百”
字的应有含义。
1957年4月初，中共中央根据毛泽东的指示，决定开展整风运动。
4月27日，经过毛泽东的批示，中共中央正式向全党发布《关于整风运动的指示》，号召在全党开展整风运动。
5月4日，中共中央又发出了毛泽东起草的《关于请党外人士帮助整风的指示》。
这样，一场轰轰烈烈的整风运动便在全国展开。
在正式发出《关于整风运动的指示》后的第18天，即5月15日，毛泽东便写了题为《事情正在起变化》的秘密文章，向党内高层打招呼，说明准备“反右”
的意图。
与此同时，鸣放仍在继续。
1957年6月8日，《人民日报》发表了题为《这是为什么》的社论，论调突变。
社论指出，在“帮助共产党整风”
的名义下，少数“右派”
正在“向共产党和工人阶级的领导权挑战”
。
同日，中共中央发出了毛泽东起草的《组织力量反击右派分子的猖狂进攻》的指示，开始了一场规模巨大的“反右”
运动。
“双百”
方针和“整风运动”
，事实上变成了一场“引蛇出洞”
、充满着政治策略的“阳谋”
。
仅止1957年10月，全国就已划出右派分子数十万人。
文艺界的“反右”
运动，主要在两个方面展开：第一个方面，也是最早展开的方面，是对“丁（玲）、陈（企霞）反党集团”
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