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教学“内容的详略伦理”
主要表征在第二个层面。
实践“内容详略伦理”
的关键在于根据实际的教学情境，依据“求真、向善、趋美”
相谐的原则，灵活地、适时地调整实际的教学重点。
请看下面一则教学案例。
在学习小学六年级语文课《鹬蚌相争》时，学生对课本内容产生了疑问。
这虽出乎老师的意料，但他认为这是生成课程资源的好时机，于是抛开原计划，决定让学生围绕自己的疑问展开讨论。
全班同学正在兴高采烈地读课文，突然有个学生说：“老师，我觉得课文有问题。
你看，书上写鹬威胁蚌说：‘你不松开壳儿，就等着瞧吧。
今天不下雨，明天不下雨，没有了水，你就会干死在这河滩上！
’你想呀，鹬的嘴正被蚌夹着呢，怎么可能说话呀？”
受此启发，其他同学认为蚌也不能对鹬说：“我就夹住你的嘴巴不放，今天拔不出来，明天拔不出来，你也会饿死在这河滩上！”
因为蚌一开口，鹬就会趁机拔出嘴巴逃走。
老师鼓励学生谈谈自己对这个问题的看法。
同学们议论纷纷：有的认为课文这样写的确不妥；有的认为课文是根据古文改编的，没什么问题；有的反对说，改编也要古为今用，不正确的要修正；有的认为课文是寓言，是在借这个故事说明道理，这么写没什么问题；有的坚持认为尽管是寓言，也要符合实际，总不能说鹬夹住蚌的嘴巴吧。
最后老师鼓励学生把教材改一改，并给编辑叔叔写一封信。
下面是其中一个小组写给编辑叔叔的建议：“鹬用尽力气，还是拔不出来，便狠狠瞪了蚌一眼，心想：哼，等着瞧吧，今天不下雨，明天不下雨，你就干死在这河滩上吧。
蚌好像看透了鹬的心思，得意扬扬地想：哼，我就夹住你的嘴巴不放，今天拔不出来，明天拔不出来，吃不到东西，你就会饿死在这河滩上！”
正当老师要结束讨论时，又有一个学生说刚才的讨论有问题，因为鹬的嘴巴被夹住了确实不能说话，但蚌就不一定了。
蚌的嘴巴在壳里，也许不用开合壳就能说话。
对于这个问题，学生提出可通过上网或去图书馆查资料、请教科学教师、观察蚌来解决[19]。
在案例中，学生对寓言《鹬蚌相争》中的故事内容产生了明显的分歧：一部分学生认为故事内容是根据古文内容改编的，寓言故事主要是借事说理，不必非要追求与生活常识完全一致的“真”
；另一部分学生则认为寓言故事也应该符合生活实际，例如不能说鹬夹住蚌的嘴巴。
这种教学情境是教学过程中的“突发事件”
，教师在课前备课时确定好的教学重点必须进行巧妙的调整。
面对这种情况，教师临时决定放弃原先预设好的教学计划，把原有规定好的教学内容重点，转变为学生在课堂上即兴生成的问题，使学生围绕自己的疑问展开讨论成为课堂的重点内容，学生成为了课堂实际教学内容的创造者、参与者。
在此过程中，教师较好地实现了由“求真”
到“向善”
的过渡，把“求真、向善、趋美”
原则自然而然地巧妙融合在一起。
（2）教学分量掌控
教学分量的处理是教学内容伦理的重要内容，主要表征为如下两个方面。
其一，教学内容的难度是教学分量的重要构成部分。
教学内容的难度必须符合学生认知的生理及心理能力，符合学生已获得的知识、能力，以及已经具备的价值观念、道德水平，既不过易，也不过难，教学的难易度应该处于学生认知、情感、品德发展的“最近发展区”
内。
其二，作业量的大小也是教学分量的重要构成因素。
作业布置的量的多少、作业完成方式的要求、呈交给教师的方式，既是教学智慧的体现，同时也涉及教师的教学伦理。
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