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四重绘中晚唐历史线索的尝试02(第2页)

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陆扬《论冯道的生涯——兼谈中古晚期政治文化中的边缘与核心》一文对此已有注意(《清流文化与唐帝国》,第167~169页)。

[77]王定保:《唐摭言》卷八,第121页。

[78]参见《唐才子传校笺》第4册“公乘亿”

条,第30~34页。

据《唐摭言》卷二,乾符四年公乘亿任万年尉,按赤尉是进士及第后第二、三任官的美选,中间当有一次守选的经历,推测其入易定幕或在其前。

另参赖瑞和:《唐代基层文官》,北京,中华书局,2008年,第107~138页。

[79]《太平广记》卷二〇〇引《罗昭威传》,第1508页。

另陶岳《五代史补》卷一记有另一则罗绍威厚遇罗隐的故事(《五代史书汇编》,第2481页)。

[80]柳宗元:《送文畅上人登五台遂游河朔序》,见《柳宗元集校注》,第1667页。

[81]参见石云涛:《唐代幕府制度研究》,第311~377页;赖瑞和:《唐代基层文官》,第203~266页。

[82]不仅是河朔,淮西等骄藩也是士人游宦的选择之一,杨元卿墓志云,“少倜傥有大志,不为章句儒。

好兵法,达吏理。

弱岁,侍奉之官,滞游汝南”

,为吴少诚所辟。

从志文的描写中也可以看出杨元卿行事迥异于科举文化影响下的一般士大夫(《全唐文补遗》第8辑,第150页)。

[83]王胜明:《新发现的崔郾佚文〈李益墓志铭〉及其文献价值》,载《文学遗产》2009年第5期,第130~133页。

[84]按李益北上幽州的具体时间不详,韦应物《送李侍御益赴幽州幕》,旧说认为系贞元四年送李益入刘济幕所撰(孙望校笺:《韦应物诗系年校笺》,北京,中华书局,2002年,第410页)。

卞孝萱谓韦诗乃建中三年送李益赴幽州朱滔幕作,今据李益墓志可知其带侍御史衔在第一次拒幽州征辟之后,卞说不确。

唯关于韦诗所撰具体时间仍缺乏证据,卞孝萱据李观《邠宁庆三州节度飨军记》考知李益贞元七年仍在邠宁幕中,而将赴幽州系于贞元十二年邠宁节度使张献甫卒后,取其下限。

参见《李益年谱稿》,《卞孝萱文集》第6册,南京,凤凰出版社,2010年,第358~359页。

[85]李益仕途突然受挫的具体原因不明,本传仅云:“然少有痴病,而多猜忌,防闲妻妾,过为苛酷。”

(《旧唐书》卷一三七《李益传》,第3771页)因此遭士大夫清议鄙薄,故久不得调。

更深层次的原因恐怕还是卷入了党争,德宗、宪宗皆赏识其才华,墓志云:“德宗皇帝统临万方,注意六义,诏征公制述,令词臣编录,阅览终夕,精微动天,遂以副本藏于天禄石渠之署。”

宪宗继位后,征拜都官郎中,有意命其掌制诰,但不久即遭攻讦,云其在幽州所作“感恩知有地,不上望京楼”

一联语涉怨望,“未及真拜,出为河南少尹”

[86]权德舆:《唐故幽州卢龙节度副大使知节度事管内支度营田观察处置押奚契丹两番经略卢龙军等使开府仪同三司检校司徒兼中书令幽州大都督府长史上柱国彭城郡王赠太师刘公墓志铭并序》,见《权德舆诗文集》,第319页。

除了李益外,著名诗人王建也曾入刘济之幕,参见谭优学:《王建行年考》,见《唐诗人行年考续编》,成都,巴蜀书社,1987年,第108~109页。

[87]窦全交墓志,拓本刊《洛阳流散唐代墓志汇编》,第406页。

[88]韩愈:《唐故河南府王屋县尉毕君墓志铭》,见《韩愈文集汇校笺注》,第1689页。

[89]萧放墓志,《全唐文补遗(千唐志斋新藏专辑)》,第348~349页。

按萧放为梁皇室远裔,志文云:“于经书中有所不了义,仆射于高会次第发问,公随节目应对如响,四座叹伏。

仆射礼待加等,则以爱女妻之。”

则薛嵩于经学似颇有造诣,或有夸大之嫌,但婚姻的缔结足以证明当时长安与河北之间并无异质感。

甚至如以跋扈著称的田季安,仍欲婚对于两京名族,元稹曾弹劾“田季安盗娶洛阳衣冠女”

(《旧唐书》卷一六六《元稹传》,第4337页)。

按“盗娶”

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